伤寒提钩
见医述条。
见医述条。
证名。出《疡医准绳》卷三。指患疮疡期间出现四肢厥逆的现象。厥证有寒厥与热厥之分。寒厥由于肾阳虚衰，不能外温所致。证见四肢逆冷过于肘膝，指甲青紫，脉沉微细，疮亦灰白下陷。治宜温阳为主，方用托里消毒散去连
朝鲜医书。朝鲜·韩秉琏著。全书以较大篇幅详细介绍脏腑论、水火论、阳不足论、先后天论、标本论、阴阳论、五运六气论和四象人论的内容。论述了望、问、闻、切，伤寒脉法及杂病脉法。载313种病证的治法。现有19
隋唐时期医药机构的职称。隶属于太医署。掌管药园的全面工作，共2人。参见药园条。
见纳支法条。
指阳明腑实，肠内燥屎闭结，而时泄臭水者。《瘟疫论·大便》：“热结旁流者，以胃家实，内热壅闭，先大便闭结，续得下利，纯臭水，全然无粪，日三四度，或十数度。宜大承气汤，得结粪而利止；服汤不得结粪，仍下利并
病名。见《外科证治全生集》卷一。指生于小腿肚的痈。证治见外痈条。
古人认为卫气有规律地运行于全身，每天按一定的循行路线往复运转五十周次，白天二十五周次，夜间二十五周次。《灵枢·卫气行》：“故卫气之行，一日一夜五十周于身，昼日行于阳二十五周，夜行于阴二十五周，周于五脏
脏腑相关理论之一。心属火，藏神；肾属水，藏精。两脏互相作用，互相制约，以维持正常的生理活动。肾中真阳上升，能温养心火；心火能制肾水泛滥而助真阳；肾水又能益心阴而制心火，使不致过亢为害。这种关系，也称水
出《汉英韵府》。为破布叶之别名，详该条。
出《本经逢原》。为蚌泪之别名，详该条。