《灵枢经》篇名。论述水谷所化之津液各走其道，分而为溺、为汗、为泣、为唾、为髓，是为津液之五别。津液五别之道失常，癃闭而不通，则为水胀之病，故名。
见《中国药用植物志》。为九节茶之别名，详该条。
练功方法。见上海中医学院附属推拿学校《推拿学》。两足并拢，足跟微向外，两手微向后伸，挺肘翘掌，掌心朝下，四指并拢，拇指外分，两目平视。
①《症因脉治》卷二方。①石膏、知母、桑白皮、地骨皮、甘草。为粗末，水煎服。治燥火伤肺，咳嗽气喘。若痰多加贝母、栝蒌。②桑白皮、地骨皮、甘草、枳壳、桔梗、石膏。为粗末，水煎服。治食滞中焦，化生痰饮，肺火
出《素问·调经论》。指神、气、血、形、志五者不足。神不足则悲，气不足则息利少气，血不足则恐，形不足则四肢不用，志不足则四肢厥冷。神、气、血、形、志为五脏所藏，其不足，实质是指五脏精气之不足。
病名。指哺乳妇女乳头的破裂。见《疡科心得集》卷中。多由肝火不能疏泄，肝胃湿热蕴结而成。症见乳头、乳颈及乳晕部裂口，疼痛，揩之出血或流粘水，或结黄痂。易继发乳痈。病程较长，常延续断乳后方能痊愈。治宜清肝
即重汤。详该条。
病名。见《喉痧正的》。即喉痧。清·叶天士云：“雍正癸丑年间以来，有烂喉痧一症，发于冬春之际，不分老幼，遍相传染。发则壮热烦渴，密肌红，宛如锦纹，咽喉疼痛肿烂，一团火热内炽。”参见烂喉痧条。
书名。1卷。清·沈璠撰。作者主张治病应“随病而施，中病而止”，不可谬于定方。案中温、凉、攻、补诸法皆备，尤擅长于豁痰清火法。卷末附录部分列医论数则，包括护养法、批《景岳全书》等内容。本书收入《珍本医书
五癫之一。《诸病源候论》卷二：“湿癫，眉头痛，身重。坐热沐头，湿结脑，脑汗止得之。”参见癫、五癫条。