【介绍】：晚清医家。字文荣，别号如眉老人。江苏丹徒人。因受喻昌所著《寓意草》一书启发，将自己临证医案于1825年整理成《仿寓意草》一书(1887年刊行)。晚年于1849年撰《知医必辨》一书(1918刊
大肠邪气实。《千金要方》：“右手关前寸口阳实者，大肠实也。若肠中切痛如针刀所刺，无休息时。”
证名。凡滞而不得发越之证，总称郁证。简称郁。见《赤水玄珠·郁证门》。《素问·六元正纪大论》载有木郁、火郁、土郁、金郁、水郁，属五气之郁，后世合称五郁。《丹溪心法》将郁证分为气郁、血郁，湿郁、热郁、痰郁
五臭之一，焦为火臭，入通于心，故为心之臭。《素问·金匮真言论》：“南方赤色，入通于心，……其类火，……其臭焦。”临床上病人厌恶焦臭或自觉口有焦苦气味，常是火热内结，津液受损的病征，如《难经》谓：“故知
证名。出《素问·调经论》。指肌肉动如虫蠕的感觉。多因风湿、热伤脾，卫气不荣肌肉所致。《医学入门》卷一：“脾受风湿则卫气不荣而肌肉蠕动。……脾热者，色黄而蠕动也。”《奇效良方》卷二：“风热壅实，上攻头面
【介绍】：见何游条。
《杂病源流犀烛·六淫门》卷十五引倪涵初方。又名加减第二方。黄连(酒炒六分，生用四分)、黄芩(酒炒六分，生用四分)、白芍药(酒炒六分，生用四分)、山楂各一钱，桃仁六分，当归、甘草(炙三分，生用二分)各五
人的生命起源于精，维持于气血，表现为神。血气精是神的物质基础。故血气精充足，则神旺；血气精虚少则神耗，人易衰老。它们都是人体生命活动所不可缺少的。《灵枢·本脏》：“人之血气精神者，所以奉生而周于性命者
十问之一。头身疼痛是常见证候。头痛、全身痠痛伴有恶寒发热的，多为外感病。头痛重胀，时发时止，或伴有眩晕，多为内伤病。突然头痛较重的多属实证，经常性头痛的多属虚证。痛在额部的，多属阳明胃经；痛在头两侧的
病名。见《万病回春·痓病》。由于痰火壅盛所致的痉病。症见眼牵嘴扯，手足振摇或搐搦，身热，咳嗽多痰，脉滑数。治宜清热泻火，豁痰止痉。用瓜蒌枳实汤加减。《景岳全书·杂证谟》：“痉有痰盛者，不得不先清上焦，