见汇刊经验方条。
【介绍】：即道士。传说燕昭王(公元前312～279年间)曾召大臣甘需，想学长生久视的方法，甘需给了他一件羽毛做的衣服(据《拾遗记》)。后人遂据道士为羽客。
书名。又名《产育保庆集方》、《妇人产育保庆集》。1卷。原撰人不详，北宋李师圣获见此书。内容为产论21篇，有论无方。后经郭嵇中补入治疗方药，于1131年刊行。清初时原书已不存，今传本为《四库全书》本，乃
病证名。指头痛经久难愈者。《医林绳墨·头痛》：“浅而近者，名曰头痛；深而远者，名曰头风。头痛卒然而至，易于解散也，头风作止不常，愈后触感复发也。”多因患者素有痰火，风寒客之则热郁而闷痛。《杂病源流犀烛
证名。指呕吐清水或涎沫。《素问·痹论》：“脾痹者，四支解堕，发咳呕汁，上为大塞。”《素问吴注》卷十二：“寒气乘之故发呕，湿气乘之故涌出涎汁。”详吐清水、吐涎沫条。
《疡医大全》卷十七方。明矾一两，火硝、硼砂各三钱。将明矾入罐内，放桴炭火上熔化，待罐底无块时，随投火硝、硼砂，少顷又投明矾，化尽再下硝、硼，如前法，逐层投完，待至罐口如馒头样，方用武火炼至干枯，用净瓦
病名。见《世医得效方》卷十六。即圆翳内障。详该条。
运气术语。六气的变化，可分标、本、中见之气等，以说明运气的变化与人体发病的关系，提示治疗的法则。《素问·至真要大论》：“气有从本者，有从标者，有不从标本者也。少阳、太阴从本，少阴、太阳从本从标，阳明、
病名。上唇所生须为髭。《疡医准绳》卷二：“髭疗生于髭中。”证治见疔疮条。
见《本草正义》。即浙贝母，详该条。