八法之一。补养人体气血阴阳不足，治疗各种虚证的方法。虚证有气虚、血虚、阴虚、阳虚等不同，补法也分补气、补血、补阴、补阳等，并宜结合五脏之虚补益五脏。根据病情缓急和虚弱程度，又分为峻补与缓补。《素问·至
安神法之一。是使用金石重镇药或蚧类药治疗心神不安的方法。临床用于惊狂、失眠、怔忡、心悸等症。阴虚有热，心神烦乱，用朱砂安神丸；伤寒火逆证，惊狂、卧寐不安者，用桂枝去芍药加蜀漆龙骨牡蛎救逆汤。
五行理论称为肝木乘脾土。由于肝气横逆，疏泄太过，影响脾胃，以致消化机能紊乱。主要证候有头眩、易怒、胸闷、胁痛以及脘腹胀痛、厌食、大便泄泻、脉弦等脾虚症状；若主要表现为嗳气、吞酸、呕吐等犯胃症状者，则称
病证名。指饮食损伤脾胃，食物不能消化所致的病证。证见：胸脘痞闷，嗳气腐臭，厌食，恶心呕吐，泄泻，苔腻，脉滑。见《丹溪心法·伤食》，一名食伤。其治疗应根据病情的虚实缓急，因势利导或吐或下或消或补，其中以
【生卒】：约1760～?【介绍】：清外科医家。山阴(今绍兴)人。名医祁坤之孙，尽得家传，行医50余年，颇有医名。奉诏于公元1739年修《医宗金鑑·外科心法要诀》。乃取其祖之《外科大成》编辑而成。列证详
膈证之一。指喉间似为梅核所梗，膈间痛或闷者。多因气郁痰结或瘀血所致。《杂病源流犀烛·噎塞反胃关格源流》：“梅核膈者，喉中如有物，膈间痛，死血居多。宜昆布、当归、桃仁、韭汁、童便，甚加大黄；亦或因痰结，
证名。见《素问·气交变大论》。一作蒙昧。指神情昏昧，意识不清，如有物蒙蔽之状。
①五液之一。与涎合称涎唾或唾液。唾为肾液。《素问·宣明五气》：“肾为唾”。肾经有一络脉，上挟舌本，通舌下廉泉穴。肾虚水泛而多唾，唾液清冷；肾阴不足，虚火上炎而唾少咽干，口中感腥咸异味。②同吐。《素问·
见《广州植物志》。为倒扣草之别名，详该条。
书名。4卷。清·叶桂撰，华岫云校。卷1续选《临证指南》漏编的叶氏医案，并附《温热论》。卷2～4介绍叶氏平生所集经验方，分科叙述，大多属民间流传简便效方。