王涣之生平介绍

钱谦益（1582—1664），字受之，号牧斋，晚号蒙叟，东涧老人。学者称虞山先生。清初诗坛的盟主之一。常熟人。明史说他“至启、祯时，准北宋之矩矱”明万历三十八年（1610）一甲三名进士，他是东林党的领袖之一，官至礼部侍郎，因与温体仁争权失败而被革职。在明末他作为东林党首领，已颇具影响。马士英、阮大铖在南京拥立福王，钱谦益依附之，为礼部尚书。后降清，仍为礼部侍郎。

姓名、生卒年、籍贯均不详。僖宗自内庭出袍千领，以赐塞外吏士，有宫女一人寄金锁一枚并诗1首，为神策军马真所得。后为僖宗得知，遂以宫女妻真。事见《唐诗纪事》卷七八。《全唐诗》存僖宗宫人诗1首。

乃贤（1309—？），字易之，号河朔外史，合鲁（葛逻禄）部人。合鲁部人东迁，散居各地，乃贤家族先居南阳（今属河南）。后其兄塔海仲良入仕江浙，他随之迁居四明（治今浙江宁波）。乃贤先世可能是黄金家族姻亲。其兄师事本乡儒者，中进士后任职宣慰，名重一时。乃贤则淡泊名利，退居四明山水之间，与名士诗文唱酬。

孔子（公元前551年9月28日－公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国（今河南），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十三年，晚年修订六经（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）。去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。

祝庆夫，字云孙，义宁（今江西修水）人。理宗宝祐时中神童科。事见清同治《义宁州志》卷二○、二三。今录诗二首。

郑梦周（1337年－1392年），草名梦兰，9岁改名梦龙，字达可，号圃隐，谥号文史，朝鲜高丽王朝末期时政治家、外交家、哲学家、文学家，被誉为朝鲜理学之祖。庆尚北道永川人。梦周祖上皆是武官，幼年发奋学文，自学成才，高丽恭愍王王祺九年（1360年）中举，十六年（1367年）受李穑赏识，出任学官，负责讲解朱子集注。后因父亲去世，辞官守孝三年，回朝后任大司成，负责同中国明朝重建朝贡关系。

周日明，生平不详。《永乐大典》卷六六九九引《江州志》：“净明寺，在四峰山，本南唐后泉寺，（宁宗）开禧三年（一二○七）改今额。”《永乐大典》次周日明诗于赵汝驭后，当为宋末人。

曹安民（？-197年），字安民，名不详。东汉时期人物，曹德之子，曹操之侄，曹昂的堂兄弟，曹丕的堂兄，死于宛城之战。按曹丕《典论》记载的“亡兄孝廉子脩、从兄安民遇害。”等情况来看，安民应该是曹操侄子错不了，曹丕是他们属于兄弟关系肯定不会弄错。另外从典论的记载来看安民是和子脩并提的，子脩是曹昂的字，安民则肯定也是字不是名，至于三国志中记载则应取自曹丕之《典论》但陈寿又不知曹安民其名，故写为“长子昂、弟子安民”。

秦观（1049-1100）字太虚，又字少游，别号邗沟居士，世称淮海先生。汉族，北宋高邮（今江苏）人，官至太学博士，国史馆编修。秦观一生坎坷，所写诗词，高古沉重，寄托身世，感人至深。秦观生前行踪所至之处，多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠，丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭；青田的秦学士祠；湖南郴州三绝碑；广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上，墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。

临江清江人，字仲修，号山阴道士。少随父宦游，治《春秋》学，工诗文，善书法。日与杨伯谦、彭声之辈讲论风雅，当世翕然宗之。明洪武初征至金陵，以重听辞归。有《山阴集》。