【源】 悉达太子成道，改姓释(60)。此姓之祖先为信佛者(91)。【望】 天竺(17，418)。【布】 江西宁都(280)、浙江萧山(209)、台湾(68，261)等地均有此姓。【人】 释嘉纳，元至正年中为山东莱州守正(21)。
现行较罕见姓氏。分布颇广： 今广东之新会、丰顺，广西之灌阳，福建之建宁，湖北之监利，山西之太原、长治等地均有。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一： ①郑樵注云： “悉达太子成道姓释。”“悉达”，或译作“悉达多”，印度人，佛教创始人释迦牟尼出家前为太子时的本名。然而，以为其“姓释”者，误解矣。悉达多本姓“乔答摩”，释迦族人。因其修行成道，故谓之 “牟尼”——圣人。释迦牟尼，即“释迦族之圣人”之意。佛教传入中国，汉人依自己姓名构成习惯以为佛教教主“释迦牟尼”姓“释”。②《姓氏考略》据《姓氏寻源》注云： “晋沙门道安说佛氏释迦，今为佛子，宜从佛姓，请皆姓 ‘释’。”
南北朝时有释宝志、释昙宝; 元代有释家讷。
读音：Tiělì【综】 铁力必失，明时句容人，永乐中任鸿胪寺序班(15，21，24)。历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》收载，未详其源。疑当即铁勒氏，以部为氏。明代有铁力·必失，句容人，永乐中任鸿
读音：Yuàn现行罕见姓氏。今山西之临汾及吕梁地区有分布。《山西人口姓氏大全》 收载; 《新编千家姓》亦收，未详其源。
读音：Shīyán【源】 商纣王时乐工师延之后(60，62)。【人】 师延宜，春秋时宋大夫(3，4，7，12，17)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，郑樵将其归入“以官、名为氏” 之列，其
读音：Bāｙàｊīｌǔ【源】 鄂温克族姓。世居内蒙古呼伦贝尔盟陈巴尔虎旗之莫尔格河地区。源出氏族名，属下又分要靠勒巴亚基鲁、我乌特巴亚基鲁、我勒克巴亚基鲁三个分支，即莫昆，属索伦部音千部族(192)。
读音：Xｉā／Sｈｉａ，Sｙａ【综】 彝族阿细支系姓。云南弥勒有此姓。
读音：Shènkuì【源】 鲁国之姓，系慎公嚊之后(60，63)。鲁大夫慎溃氏，其家奢侈逾法，孔子为司徒时，越境亡徙，(7，17，62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其注云： “鲁国之姓，
读音：Yù姓的来源主要有两个。一是林氏所改。楚伐林，迁其民于郢，为氏。二是以祖名为姓。据说上古时，有一位叫华的人，学识渊博，大禹称他为师，向他学能耐，这位华就是氏的先祖
读音：Chán【综】源出不详。现代罕见姓(73，91)。现行罕见姓氏。今山西之大同、临汾、运城等地有分布。《山西人口姓氏大全》收载，《新编千家姓》 亦收，未详其源。
读音：Yòuguī【源】 系自子姓。周时宋微子之后有右归氏，见《路史》(60，62)。历史上罕见复姓。《中文大字典》收载; 《姓氏考略》亦收，其据《路史》注云： “宋微子后有右归氏。”此当系出
读音：Běishān《姓氏词典》 引 《中国姓氏汇编》 收载，未详其源。