赐
读音：sì
齐大夫简子赐之后。(见《世本》)
仲尼弟子端木赐之后，以王父名为氏。(见《通志·氏族略·以名为氏》)
《中国古今姓氏辞典》收载并注此音 (按：《广韵》亦注： “斯义切”)，其引 《世本》 云： “齐大夫简子赐之后。”又引 《通志·氏族略，以名为氏》云： “仲尼弟子端木赐之后，以王父名为氏。”
或音cì，为现行姓氏，姑兼收以备考。
齐大夫简子赐之后。(见《世本》)
仲尼弟子端木赐之后，以王父名为氏。(见《通志·氏族略·以名为氏》)
《中国古今姓氏辞典》收载并注此音 (按：《广韵》亦注： “斯义切”)，其引 《世本》 云： “齐大夫简子赐之后。”又引 《通志·氏族略，以名为氏》云： “仲尼弟子端木赐之后，以王父名为氏。”
或音cì，为现行姓氏，姑兼收以备考。
读音：Lǘqiū罕见复姓。《郑通志》、《续通志》之《氏族略》亦俱收载，郑樵注云： “志籍不言所出。然邾国有闾邱。杜预云： ‘高平南阳县北有显闾亭，本邾地，为齐所并，往往闾邱氏食邑於此，故以
读音：Quán权姓主要源于以下说法。商武丁后人被封于权，建立权国。后人因以国名为姓氏。权姓发源于湖北。战国末年，楚国权姓被迁徙至甘肃定居，以后权姓以甘肃天水为繁衍中心，逐渐分散于全国各地。权姓
读音：qǐ lǐ绮里季之后，以所居为氏。(见《通志·氏族略》)历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，其注云： “汉商山四皓绮里季之后。”又云：“绮里季居於绮里也，其后有绮氏，亦有绮里氏。”此
读音：tǔ【源】 ①相传帝鸿之妻为土敬氏，其后有土氏(60，62)。②炎帝之裔句龙为后土(古时掌土之官)，子孙因以为氏(21，24)。③杜氏之后，见《姓源》(17)。土为古杜字，土与杜本来是同一氏(6
读音：Xīｍùｌǔ【综】 清正红旗满洲马甲阿尔太之妻为西木鲁氏(260)。
读音：Jíｂā【综】 彝族姓。居四川德昌，汉姓为安(333)。
读音：E-ｋèｊíｌｉ【综】 清正蓝旗蒙古马甲凌保之妻为阿克集哩氏(260)。
读音：Guǐ现行罕见姓氏。今山西之山阴有分布。《山西人口姓氏大全》 收载，未详其源。
读音：An安姓的来源主要有三个。一是以国名为姓氏。古代安息国人或安国人来中国留居者，以安为姓氏。二是以祖辈名字为姓氏，源于姬姓。三是少数民族姓氏。后魏时有鲜卑安迟氏改为安姓者。安息国的
读音：Lùlǐ历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，郑樵将其归入 “以地为氏” 之列。其注云：“即 ‘角里’ 也。以 ‘角’ 音 ‘禄’，故亦作禄。《神仙传》有禄里先生。”又云： “隐逸