【综】 菩提达摩，唐时人，撰《胎息诀》一卷(21，63)。
历史上罕见“复姓”。《中国古今姓氏辞典》、《姓氏词典》、《中文大字典》 一并收载。其注引 《唐书·艺文志》 云： “菩提达磨，著 《胎息诀》 一卷。”印度(古称“天竺”) 僧众常以 “菩提”构名，如菩提流支、菩提流志、菩提达磨等。“菩提××” 盖其名耳，时众不知，或将“菩提× ×”一分为二： 以菩提为 “姓”，“× ×”为名，实乃以汉族姓名构造习惯分析认识外族姓氏，自然会造成误会。如 “菩提流志”，人名，本姓迦叶氏。所以称其 “姓” 菩提者，是不对的。然而，“入乡随俗” 因讹传讹，久之，“菩提”之为姓，亦为人所认可，此当仅限於天竺人久留中国者及其后裔。
读音：wù【源】 ①相传为高阳氏不才之子梼杌之后(60，62)。②春秋时楚国梼杌之后(7，12，60)。梼杌，恶兽之名，故以为号，后以为氏(12，60)。【望】 楚郡(17，418)。【变】 俗作恶(
读音：dì【源】 系自妫姓。汉高祖徙齐诸田居于京兆之房陵，即汉园陵之地，故以次第为氏，后或改单姓第(60，62)。亦见《姓苑》(15，21)。【望】 陇西(17，418)。【布】 河南林县(343)、
读音：Hǎnchǔ【源】 清满洲八旗姓。世居长白山(23，63，180，260)。【变】 ①后改为张、李(180)。 ②一作〔韩楚〕(260)。清代满族姓氏。世居长白山地方，乃满八旗姓氏之一。《清
读音：Zǒu《姓氏词典》 引 《姓谱》收载，未详其源。
读音：Shuāng双姓的来源是以封地为姓氏。夏朝时，颛顼之后受封于双蒙城，其后代有以双姓为姓者。双姓起初主要在今甘肃天水一带。双姓历史人物有双渐，宋朝官员，曾跟从朱熹学习。博学能文，为政期间，
读音：bǎo【源】 ①《周礼》有保章氏(官名，春官之属，世守天文之变)，因官为氏(6，9，12，60)。 ②春秋时楚国公族之后有保氏，见《路史》(17，60)。 ③佤族斯翁氏族，汉姓为保(161)。
读音：Aòｇｕó【综】 金时女真人姓。不见于《金史·百官志》。李直夫《虎头牌杂剧》有傲国氏，汉姓为周(71)。
读音：Bīn【源】见《姓苑》(9)。【变】 一作〔��〕(91)。【人】 蠙涸，唐咸通年间人士，知音律(7，9，24)。罕见姓氏。《续通志·氏族略》收载。《姓氏词典》据
读音：Wòkǎo藏族姓氏。《中国人的姓名·藏族》有载，本部落名，以部为氏。其汉意为 “青”，后或取汉意“青”之音，谐以 “青”音近之汉姓“秦”而改为单姓。
读音：Mǎlātè【综】清蒙古人姓(254)。玛拉特松筠，清蒙古正蓝旗人，乾隆中内阁学士，兼副都统，嘉庆中官至武英殿大学士(61，72)。《姓氏词典》 收载，其注据 《中国人名大辞典》 云： “蒙