肆
【源】 春秋时宋大夫肆臣之后,以名为氏,见《风俗通》(1,6,12,17,60)。【望】 渔阳(17,418)。【布】 辽宁沈阳有此姓(91)。【人】 肆敏,汉时渔阳太守(1,21)。
现行较罕见姓氏。今云南之泸水、辽宁之沈阳、山西之长治等地均有分布。汉族、傈僳族有此姓。《郑通志·氏族略》亦收载,其据《风俗通》注云:“ (春秋)宋大夫肆臣之后。”此当以名字为氏。
汉代有渔阳太守肆敏。
【源】 春秋时宋大夫肆臣之后,以名为氏,见《风俗通》(1,6,12,17,60)。【望】 渔阳(17,418)。【布】 辽宁沈阳有此姓(91)。【人】 肆敏,汉时渔阳太守(1,21)。
现行较罕见姓氏。今云南之泸水、辽宁之沈阳、山西之长治等地均有分布。汉族、傈僳族有此姓。《郑通志·氏族略》亦收载,其据《风俗通》注云:“ (春秋)宋大夫肆臣之后。”此当以名字为氏。
汉代有渔阳太守肆敏。
读音:Zhàomókè【综】 清正白旗蒙古马甲呼松阿之妻为兆谟克氏(260)。
读音:Ālèbān金代女真族姓氏,乃女真之白姓。《续通志·氏族略》 收载,未详其他。
读音:Yuè岳姓的来源主要有两个。一是以官职名称为姓,出自姜姓。上古时,有一种官叫“四岳”,专管祭祀三山五岳。因为古代人们认为山是神灵,所以“四岳”官是很重要的官职,岳姓人家就是四岳官的后代。
读音:Zhēn甄姓的主要来源有三个。一是源于妫姓。据说舜曾于河滨烧陶,古人称做瓦器的人为甄,其后人便以之为姓,称为甄姓。二是以祖辈名为姓。传说上古部落首领皋陶氏有个儿子叫仲甄,仲甄的子孙就根据
读音:Nánróng【源】 古有善曝背于南荣者,献之于君,其后为氏(7,60)。【布】 北京有此姓(91)。【人】 南荣趎,庚桑楚(老子弟子)弟子,见《庄子》(17,21)。现行罕见复姓。今北京市有分
读音:ā bó gān与“阿伏干”同。历史上代北地区之三字姓,《姓氏考略》有载。其注“阿伏干”云: “代北人姓,后魏改为阿氏。一作 ‘阿薄干’、‘阿步干’。”
读音:Éyī【源】 西夏人姓(31)。或即讹一氏。【变】 清《续通志·氏族略》作〔额伊〕(24)。【人】 讹德昌,西夏时武功大夫(23,24)。
读音:Ruòyǐn【综】 见赵翼《廿二史扎记》(63)、《魏书》若口引氏,《北史》作若引氏(27)。或系若口引省字为若引氏。
读音:Bāěrjíěr赫哲族姓氏。本氏族名,族人以之为姓。见《中国人的姓名·赫哲族》。
读音:Yuè越姓的来源主要有两个。一是夏禹后代。二是出自越王勾践之后。越姓发源于浙江绍兴,望族居于晋阳郡(今山西太原)。越姓历史人物有越石父,春秋时齐国人。著名贤士,因故被囚禁。相国晏婴把他赎出来