诗词屋>历史百科>姓氏起源>耶律

耶律

读音:yē lǜ

【源】 ①出自契丹,自北魏以来,以名见中国,与库莫奚同类而异种,其居曰枭罗个没里,没里意为河。处于黄水之南,黄龙之北,得鲜卑之故地,故又以为鲜卑之遗种。其后分为八部大人,至阿保机,用其妻述律之策,袭杀诸部大人,遂雄北边,僭称皇帝,自号天皇王(即辽国)。以其所居横帐地名为姓,曰世里。世里,译为耶律,遂有耶律氏(7)。②韩氏、李氏有赐予耶律氏者(60,62)。【望】辽西(17,60,418)。【变】 ①一作〔世里〕(71)。②辽时耶律氏别为王氏(24)。【人】耶律乙辛,辽时五院部人,清宁间为北院枢密史,封赵王(61)。耶律楚材,辽太祖长子耶律倍之八世孙,金末时为开州同州。元太宗时官拜中书令(61)。


历史上契丹族姓氏。《续通志·氏族略》 收载,其汉姓曰王。其源不一: ①初为契丹部落名,辽立国后为国姓。《辽史·国语解》: “本纪首书太祖姓耶律氏。有谓始兴之地曰 ‘世里’。译者以 ‘世里’ 为‘耶律’。故国族皆以耶律为姓。”或曰: “唐咸通中,锡里氏有安巴坚者,母萧氏梦日坠怀而娠,及产,室有神光,异香。三月能行,眸而能言,知未然事。及长,身长九尺,丰上锐下,目光射,智勇殊众,累立战功。哈陶津汗命总知军国事,遗命立之,是为辽太祖。於是锡里与达呼哩,约尼号 ‘三耶律’,并为耶律氏。” 《姓氏词典》 注引 《古今姓氏书辨证》 云:“出自契丹。自后魏以来,以名见中国。与库莫奚同类而异种。其居曰枭罗简没里。没里者,河也,是谓黄水之南、黄龙之北,得鲜卑之故地。故又以为鲜卑之遗种。其后分为八部大人。至阿保机,用其妻述律策,袭杀诸部大人,遂雄北边,潜称皇帝,自号天皇王。以其所居横帐地名为姓,曰世居世里,译者谓之耶律,遂有耶律氏。”②或为汉姓所改,因赐姓而得:耶律隆运,本姓韩; 耶律俨,本姓李,并赐姓耶律氏。又,道宗时行营都部署李解禧、北院宣徽使刘霖、枢密副使王观、都承旨杨兴工,各赐姓耶律氏。

辽有耶律阿保机,辽太祖; 金代有耶律恕; 元代有耶律伯坚、耶律楚材。

猜你喜欢

  • 珠勒根

    读音:Zhūlègēn金代女真族姓氏,乃金女真之白姓。《续通志·氏族略》 收载。金时有珠勒根·斡,克山哈斯罕人; 珠勒根·穆都呷,上京纳琳河人。

  • 嘎窩

    读音:Gāwō珞巴族姓氏。出自米古巴部落,本氏族名,或以代姓。见《中国人的姓名·珞巴族》。

  • 读音:Zhì【综】 源出不详。见《贵姓何来·古今姓氏表》(77)。《姓氏词典》 引 《贵姓何来》 收载,未详其源,(按: 古代祭天地及五帝之处称“畤”,当以地为氏。)

  • 读音:xī【源】 ①系自姬姓。息侯之国,其地在蔡州新息县(故城在今河南息县西南),春秋时灭于楚,子孙以国为氏,见《风俗通》(1,7,12,17,60)。②系自妫姓。春秋时楚文王妃息妫是也(6,9,17

  • 读音:Nǐ/Nii【源】 见《直音》(15,63)。

  • 松佳

    读音:Sōngjiā【综】 清正蓝旗满洲护军何硕色之妻为松佳氏(260)。

  • 崆克禮

    读音:Kōngkàlǐ【源】 清蒙古八旗姓。世居克什克腾(23,63,260)。【变】 清蒙古正黄旗中有空克礼氏(259),〔空克礼〕似即崆克礼之异译。【人】 崆克礼博尔和对,清蒙古正白旗人,世居克什

  • 把岳忒

    读音:Bāyuètè《姓氏词典》 据 《中国人名大辞典》 收载,其注云:“蒙古族姓。清乾隆时台湾总兵哈当阿,姓此氏。”(按:把,《姓氏词典》音bǎ;又,《清通志·氏族略》收有“巴岳特”,疑

  • 读音:Héng衡姓主要源于姬姓伯禽后代有公子衡,其子孙以祖上名字命氏。如今衡姓主要分布在北方地区。衡姓历史人物有宋朝人衡贡,擅长写文章,文章辞藻华美,名冠当时。衡姓在《百家姓》中排在第三百四十七位

  • 達布葉

    读音:Dábùyè【源】 僜人姓。世居西藏察隅(435)。