燭
【源】春秋时郑大夫烛之武之后,以其居于烛地,因氏(7,12,15,17,60)。【望】荥阳(17,418)。【人】烛寿,春秋时秦丞相(11,17)。
现行罕见姓氏。今山西之雁北地区有分布。《郑通志·氏族略》亦收载,其注云: “郑人烛之武不得氏,以其居于烛地故。言烛之者,犹言介之推、佚之狐也。”望出荥阳。
春秋时晋有烛过,赵简子行人;秦有烛寿,为丞相。
【源】春秋时郑大夫烛之武之后,以其居于烛地,因氏(7,12,15,17,60)。【望】荥阳(17,418)。【人】烛寿,春秋时秦丞相(11,17)。
现行罕见姓氏。今山西之雁北地区有分布。《郑通志·氏族略》亦收载,其注云: “郑人烛之武不得氏,以其居于烛地故。言烛之者,犹言介之推、佚之狐也。”望出荥阳。
春秋时晋有烛过,赵简子行人;秦有烛寿,为丞相。
读音:Kèliè/Kereyid,Kereyit【源】 克烈,辽金时蒙古高原上部落,游牧于土拉河、鄂尔浑河上游区域,信仰思脱里派基督教,《辽史》中与蒙古诸部概称阻卜,或达旦。克烈人作为蒙古民族一部,一
读音:wēn bó【源】 温伯,周邑,故城在今河南温县西南,以地为氏(12,60)。【人】 温伯雪子,周时人,见《庄子》(6,7,11,17,21)。温伯恭,明时贵州普定人,洪武初以才干授西堡副长官(
读音:Jīng经姓的来源主要有两个。一是为春秋时魏国经侯后代。二是以字为姓氏。东汉时,光武帝族父,字经孙,其后人便以经孙作为他们的复姓,后来演变简化为经姓。今全国多地均有经氏族人分布。经姓历史
读音:Shuàilínggān历史上苗族姓氏。《中国古今姓氏辞典》 收载; 《姓氏考略》亦收,其据 《南中纪闻》注云: “苗姓有帅灵干。”未详其他。
读音:Pólúmù【源】 金时女真人部落,一作〔蒲卢买〕,其部在今黑龙江木兰境内布雅密河流域,以部为氏(426)。
读音:Gòu/Gow【源】 见《中国姓氏大全》(91)。又,仡佬族有此姓(104)。【布】 四川成都、北京(91)、台湾花莲(68,261)等地均有此姓。
读音:Géjiālǎ【源】清满洲八旗姓。世居长白山(23,63,180,260)。 【变】亦作〔葛佳喇〕(180,260)。清代满族姓氏。世居长白山地方,乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
读音:Mián【源】 ①春秋时晋大夫食采于緜上(故城在今山西介休东南),子孙因邑为氏,见《姓苑》(6,7,12,17,60)。②北魏时蠕蠕人尔緜氏改为緜氏(21,60,70)。 【变】 亦作绵(7,1
读音:Shēng现行罕见姓氏。今四川之通江有分布。此姓系通江县公安局提供,未详其他。
读音:Gōng sūn公孙姓主要源于以下说法。按照周朝制度,王位一般由嫡长子继位,其他的儿子称公子,公子的儿子称公孙。他们的后代有不少人便以公孙为姓。公孙姓望居扶风(今陕西长安县西)、高阳(今