期
读音：qī
【源】 系自芈姓。春秋时楚期思公复遂之后，期思氏去思为期氏，见《风俗通》(1，7，17，24，60)。【布】 江苏高淳(305)、浙江诸暨(368)、北京、四川成都(91)、云南建水(409)等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今云南之泸水、江川、通海等地有分布。汉、蒙、彝、傈僳等多个民族有此姓。《新编千家姓》收载; 《姓氏考略》亦收，其据《古今姓氏书辨证》注云： “楚期思公复遂之后，有去 ‘思’单为期氏者。”
【源】 系自芈姓。春秋时楚期思公复遂之后，期思氏去思为期氏，见《风俗通》(1，7，17，24，60)。【布】 江苏高淳(305)、浙江诸暨(368)、北京、四川成都(91)、云南建水(409)等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今云南之泸水、江川、通海等地有分布。汉、蒙、彝、傈僳等多个民族有此姓。《新编千家姓》收载; 《姓氏考略》亦收，其据《古今姓氏书辨证》注云： “楚期思公复遂之后，有去 ‘思’单为期氏者。”
读音：Wáng王姓为古代著名姓氏， 来源较多。一是出自姬姓。这一说也比较复杂， 一说周灵王的太子姬晋， 因直言进谏被废为庶民， 迁居到琅琊(今山东胶南一带)， 世代繁衍生息， 因其本为王族， 世人称其
读音：xì yáng卫太子蒯聩之仆戏阳速，其先以邑为氏。(见《姓谱》)
读音：guàn tán【源】 齐太公初为灌檀令，其支庶以邑为氏，见《姓源》(17，60)。【变】 一作〔灌坛〕(60)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其注引 《路史》 云： “齐后有灌檀氏。
读音：sì【源】 ①高丽扶馀国有似先氏，后改为似氏，见《通志·氏族略》(60，62)及《魏书·官氏志》(7)。②北魏时姒氏改为似氏，见《魏书·官氏志》(60，62)。【变】 一作佀(17，60)。【望
读音：jiāng jūn卫灵公子郢，生文子弥牟，为将军氏。(见《世本》)将军氏，卫灵公子昭生郢，郢生文，文生才芳，为将军氏。(见《通志·氏族略·以官为氏》)
读音：Níｓｈíｌè【综】 清镶红旗蒙古护军噶尔玛之妻为泥什勒氏(260)。
读音：Yú【源】 ①系自姬姓。周大夫伯舆之后以王父字为氏(6，9，11，12，17)。②武川舆氏，源出鲜卑。初慕容部破后，种族仍繁，北魏天赐末年，颇忌而诛之，时有遣免不敢姓慕容，皆以舆为姓，见《魏书·
读音：Suǒluógòngnuòfū鄂温克、俄罗斯族姓氏。《中国人的姓名》收载。“索罗共诺夫”为现今仍使用驯鹿之鄂温克族五大姓氏之一。当出自索罗共氏族，因受俄罗斯文化的影响，词尾加有“诺夫”。
读音：hú【源】 ①代北斛律氏、斛斯氏所改(60，62)。②台湾土著姓(65)。【望】 咸阳(17，418)。【布】 山西交城(350)、湖北武汉(91)、台湾(65)等地均有此姓。【人】 斛子慎，北
读音：Màｉｄōｎｇ【综】 佤族姓。世居云南沦源单甲区戛驮寨(161)。