投壶
晋中行穆子相投壶,因以氏焉。(见《风俗通》)
历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载,其据《风俗通》 注云: “晋中行穆子相投壶。因以为氏。”《姓氏词典》 引 《古今姓氏书辨证》亦注: “出自荀中行氏。晋中行穆子相其君景公 (按: 《左传》 作 ‘昭公’),会诸侯,与齐侯晏投壶。穆子举矢曰: ‘寡君中此为诸侯师’。 中之。 时人称焉。” 后以为氏。 荀,姓,中行,氏。穆子,春秋晋平公时人,为大夫。投壶,我国古代宴会的礼制,也是一种游戏。此当以事为氏。系出荀姓。
晋中行穆子相投壶,因以氏焉。(见《风俗通》)
历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载,其据《风俗通》 注云: “晋中行穆子相投壶。因以为氏。”《姓氏词典》 引 《古今姓氏书辨证》亦注: “出自荀中行氏。晋中行穆子相其君景公 (按: 《左传》 作 ‘昭公’),会诸侯,与齐侯晏投壶。穆子举矢曰: ‘寡君中此为诸侯师’。 中之。 时人称焉。” 后以为氏。 荀,姓,中行,氏。穆子,春秋晋平公时人,为大夫。投壶,我国古代宴会的礼制,也是一种游戏。此当以事为氏。系出荀姓。
读音:Dáwòěr达斡尔族姓氏,或作“达呼尔”。本族名,以族为姓。见《中国人的姓名·达斡尔族》。
读音:sì xiān【综】 北魏时有泾州贞女兕先氏(27,60)。一说,即似先氏(27,60)。又《北史·烈女传》作儿氏(27,49)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其注云: “后魏时有经州
读音:liù【音】 亦音Liù(75,77,91)。【源】 ①系自偃姓。皋陶之后封于六(故城在今安徽六合北,或舒城东南60里),后灭于楚,子孙遂以国为氏(4,12,15,60)。 ②明时方孝儒拒为明成
读音:Guìchì【源】 元时色目三十一氏中有贵赤氏(13)。又,元贵赤卫军人皆为贵赤氏(24)。贵赤,亦作桂赤,贵由赤,蒙古语义为跑步者,为怯薛(禁卫军)执事之一(397)。【变】 清《续通志·氏族
读音:líng【源】 ①伏羲裔孙、商时诸侯逢伯陵之后(60,62)。②尧帝之子为丹朱,丹朱之孙为陵,其后有陵氏(17,60,62)。③系自芈姓。春秋时楚大夫陵尹喜之后,以官为氏,见《姓考》(17)。④
读音:Cǎi【综】 源出不详。见《中华姓府》(63)、《新编千家姓》(73)。【布】 安徽淮南(362)、山西绛县(324)、浙江江山(325)、河北三河(285)、上海(92)、河南民权(62),宁
读音:Yángfán【源】 系自姬姓。周景王之孙封于阳樊(故城在今河南济源皮城),后因以为氏(8,17,60)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》收载,其注引 《路史》云: “周景王之孙封阳樊 (按:
读音:kǒng fǔ【源】 春秋时宋微子之裔,宋湣公六世孙嘉,字孔父,其后以字为氏(7,17,60)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载,其注云: “以字为氏。《姓纂》: 微子之后。宋大司马孔父
读音:Āxǐ现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓系峨边县公安局提供,未详其他。
读音:kōng tóng【源】 ①系自子姓。盖因空同山(在河南临汝西南)也,因氏(4,12,60)。 ②亦作〔空桐〕。契为子姓,其后分封,以国为氏,有空桐氏,见《史记》(7,11,17,60)。空桐,