诗词屋>历史百科>姓氏起源>

读音:héng

【源】 ①春秋时楚大夫恒思公之后有恒氏、常氏,见《世本》(3,6,12,17,60)。 ②春秋时卫康叔支孙食采于恒(故城在今河北正定南),因氏,见《姓考》(17,62)。 ③清满洲八旗姓恒吉哩氏后改为恒氏(180)。满族姓(181)。【变】 庙讳中六姓有〔��〕,即恒氏(9)。【望】 东海(12,17,60,418)。【布】 分布较广,但人数不多。【人】 恒斐,汉时东安长(21)。亦作恒裴(1,6)。


现行较罕见姓氏。今河北之围场,山西之太原、晋城、临汾,甘肃之永登,湖北之老河口,云南之兰坪、泸水,四川之南江等地有分布。汉族、白族、傈僳族有此姓。《郑通志·氏族略》 收载。其源不一: ①郑樵注引 《风俗通》 云: “楚大夫恒思之后。见 《世本》。”望出东海。宋代因避真宗赵恒名讳,改恒为“”。②傈僳族之恒氏则源于猴氏族,傈僳语称“芈扒” (或云称“海扒”、“海彼”)。传说一对夫妻结婚十一年而没有子女。一天,妻子梦见一只小猴扑入怀里,不久就生下一个活泼可爱的小母猴。小母猴长大成亲,生下了孩子便是猴氏族的祖先,叫恒玛塔,遂以为姓。或取恒玛塔之首音谐“”,而为单姓; 或谐“”近似音之 “”、“” 而为姓。

猜你喜欢

  • 穆魯

    读音:Mùlǔ【源】 清满洲八旗姓。世居索伦(23,63,180,260)。【变】一作〔穆卢〕(260)。清代满族姓氏。世居索伦地方,乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。

  • 读音:Yùn/Yunn,Hsien【源】见《集韵》(63)。

  • 读音:Lóng【综】源出不详。台湾桃园有此姓(68,261)。现行罕见姓氏。今山西之阳泉有分布。《新编千家姓》收载; 《山西人口姓氏大全》亦载,未详其源。

  • 梁于

    读音:Liángyú【源】 ①系自嬴姓。伯益之裔秦仲封于襄,又分其子康于夏阳(故城在今陕西韩城南),为梁伯,其后有梁氏、梁馀氏、梁于氏(19,21)。②春秋时晋下军御梁馀子养,卫人,其后亦有梁于氏(7

  • 读音:jié姜姓后有节氏,炎帝居生节茎,节姓宜出此,或符节令,以官为氏。(见《姓氏寻源》)周礼掌节上士,子孙以官为氏。(见《元和姓纂》)

  • 統稽

    读音:Tǒngjī【综】代北姓。后改为嵇氏,见《魏书·官氏志》(12,27,60)。亦作〔统嵇〕(12,27)。而《广韵》作统奚(27)。历史上代北地区复姓。《中国古今姓氏辞典》、《中国姓氏大全》

  • 越彊

    读音:Yuèqiáng【源】 或分自越勤氏(参见越勤氏),或为越勤氏之讹(70)。【变】后改为越氏(7,27,60)。历史上代北地区复姓。《姓氏考略》 收载,其据《魏书·官氏志》 注云: “代北人

  • 吐萬

    读音:Tǔwàn【源】 代北姓。吐万为鲜卑部落之名,北魏时归附,因以部为姓(60,70,242)。一说,契丹古八部有悉万丹部,见《辽史·部族志》,即为《魏书》中叱万单国,叱当为吐之讹,吐万乃吐万单之省

  • 读音:Shě【综】 捨敬,明时江苏江阴人,洪武中任税课大使(21,24,62)。罕见姓氏。《续通志·氏族略》收载;《姓氏词典》引《太平图话姓氏综》亦载,未详其源。宋代有捨钦波;明代有捨敬,洪武五年

  • 读音:Zhù《姓氏词典》 引曹玉林、鄂木尔 《新编注音千家姓》 收载,未详其源。