诗词屋>历史百科>四库百科>黄梅县志

黄梅县志

①九卷,清徐昱修,萧蕴枢纂。徐昱,永平人,拔贡,官黄梅知县。萧蕴枢,湖北孝感人,官学谕。明以前志乘失考,万历十一年(1583)曾维伦修,已无传本。清顺治十五年(1678),徐昱知县事十七年,延萧蕴枢修辑告成刻印。共九卷,分舆地志、政务志、人物志、仙释志、艺文志。志舆地志九目,此志自舆图至风土,分类简当,叙事详明。政务志三十一子目,近于繁杂,如公署、城池、关隘、津梁应归建置,此编以建置附以舆地,以公署等类附施政务,不合志例。人物志子目二十九,附牌坊、碑祠、陵墓,也觉不类。仙释志三目,此志采录附杂志。叙事以传,附以寺观、古迹,则为县志所创见,艺文志十目,所记碑不多,前志序跋,列于诗赋之前,编次无次序。此志因前志残缺,无从则效,故分门别类,其义例未尽合。② 十二卷,清薛乘时修,沈元寅、周茂健、薛善时等纂。薛乘时,河南原武人,举人,官黄梅知县。沈元寅,浙江归安人,廪生。周茂健,河南原举人,举人。《黄梅县志》乾隆二十一年(1756)修,五十四年(1789)胡绍中刻印。共十二卷,卷首旧修姓氏,修志姓氏、目录,分为:卷一沿革表、秩官表、选举表,卷二星野志、疆域志、山川志、城池志、公署志、城乡志、邮传志、营汛志,卷三津梁志、赋役志,卷四学校志,卷五礼乐志、水利志,卷六物产志、风土志、名迹志,卷七艺文志,卷八祠祀志、陵墓志、寺观志、祥异志、摭闻志,卷九名宦列传、宦绩列传,卷十儒林列传,忠烈列传,卷十一孝友列传、隐逸列传、文苑列传、恬退列传、耆寿列传、侨寓列传,卷十二列女列传、仙释列传。县志自顺治十七年(1660)县令徐昱修,仅立五志,而子目纷繁,编次失序。此志变更其体,分表、志、传三纲。县志,表志当统一志,三纲并立,不合志例。未列建置一门,颇觉简略。秩官列于山川、城池之前,赋役、学校列选举之后,前后轻重,秩序茫然,其列传既有隐逸又有恬退,二者无甚区别,各郡邑志未见有此名目。此志以徐志为非而更改,所立三纲未妥,足见修志之难。③ 四十卷,首一卷,清覃瀚元、袁瓒修,宛名昌等纂。覃瀚元,字石仙,广西藤县人,生员,官黄海知县。袁瓒,字廉叔,江苏奉贤人,拔贡,继任知县。宛名昌,本县人,生贡。县志前令徐昱修于顺治十七年(1660)。薛乘时修于乾隆五十四年(1789),均未完善。覃瀚元任黄梅县令,先后历十余年,延宛名昌等补修志乘。咸同间戎马蹂躏,简编灰烬,城池得而复失数次,十余年未克成书,至光绪七年(1881)覃瀚元去职,袁瓒知县事,半年而成书。此志纲举目张,有条不紊。地理、建置二志,无增损。赋役志,黄梅常遭水灾,赋额因时核减,此志征收原额,开载于前,其核减之数,分载于各项之下,漕粮改折新章,又附载核减之下旧额新除,按籍了然。特立武备一门,具载城守塘汛及驿马铺兵,近时黄梅境兵事,并采录。人物志笃行一类,以其人不属文苑等类,而笃实纯朴,未可泯没,故增列之,其余诸志,矜慎采择,体例谨严,较前志完善。

猜你喜欢

  • 书经旨略

    一卷。明王大用撰。其生卒年不详,大约明正德、嘉靖间在世。大用字时行。兴化(今福建莆田县)人。正德三年(1508)举进士,官至副都御史。《书经旨略》一书不载经文,多推衍阐述传注之意,对经文中宜彼此对照之

  • 金闇斋集

    十二卷。清金敞(1618-?)撰。金敞字廓明,号闇斋。武进(今江苏常州市。一作靖江)人。师事宜兴汤之锜,执礼恭谨。其学出于东林。本集首载《家训纪要》一卷,是其父所札记以训子孙,故冠书首。然后依次为《默

  • 孝经

    ① 一卷。清朱轼(1665-1736)撰。朱轼,详见《周易传义合订》条。该书用吴澄考定之本,而略为推衍其义。凡题姓名者,皆澄之原文。自己所加则称“轼案”。书前有自序、梁份序、殷元福序。该书不标目第,自

  • 石川诗钞

    三卷。清方觐(约1723年前后在世)撰。方觐,字近雯,号石川。江都(今江苏江都)人。康熙四十八年(1709)进士,官至西安布政史,曾从学于朱彝尊。姚世钰评其诗云:“周旋于亲爱伦理之间,缠绵悱恻,有温柔

  • 洙泗源流

    无卷数,亦不著撰人名氏。前有自序,亦未署年月。《千顷堂书目》作此书为八卷,宋金华(今属浙江)时荣撰。本书叙儒家源流,序文称所录始于尧舜,以为洙泗之源;终于颜、曾、思、孟,为洙泗之流。然今本所录仅自唐虞

  • 槎溪学易

    三卷。清陈鼐撰。陈鼐字作梅,江苏溧阳人。此书仿系传之体,宗程子之说,并参用汉儒消息、错综之法,对周易加以解说。主张抑阴扶阳,劝善惩恶,广泛征引历史事实,与周易意旨相参证,以达劝化世俗的最终目的。前有李

  • 燕诒录

    十三卷。明孙应奎(约1543前后在世)撰。孙应奎,字文卿,号蒙泉,余姚(今属浙江)人。生卒年不详。嘉靖十二年(1529)进士,官至右副都御史,总理河道,后左迁山东布政使。著有《燕诒录》。是集凡十三卷。

  • 庄子识小

    一卷。清郭阶(详见《周易汉读考》)撰。前人研究《庄子》者,有人据《庄子·天下篇》怀疑庄子其人属于儒家。但自汉代以来的学者一般都认为庄子属于道家。郭阶认为老子之学是儒家的本源,而庄子又出于儒家,不得已而

  • 山带阁注楚辞

    清蒋骥(约1678-1745)撰。蒋骥,字涑塍,武进(今江苏武进县)人。少好学,每受时辈推赞。年二十,补县学生,与兄蒋文元、蒋芳洲、蒋鹏翮、蒋汾功俱获文誉,里人称“里中五蒋,后来居上”。但是其兄四人先

  • 舞志

    十二卷。明张敉(生卒年不详)撰。张敉初名张献翼,有《读易纪闻》,已著录。是书共十二篇:《舞容》、《舞位》、《舞器》、《舞服》、《舞人》、《舞序》、《舞名》、《舞音》、《舞什》、《舞述》、《舞议》、《舞