五卷。清李光琼撰。光琼字瑜华，又字槃阿，安徽庐江人。据李氏自序，是书为初学辨音义而作。音义字数悉依《佩文韵府》。一字数音者，分别音义详注。无两音者，另列于后。音别义同者，小注前行列音某又某，后行列义。其音义不同者，则义注本音下，《佩文韵府》只一音，《康熙字典》、各韵书及经史有别音，则加〇以别之，注详本韵，如梦字虽亦列东韵，其注则详送韵。而于韵部则另注古通韵于韵目之下。是书于经史有别音之字，仅以〇别之，不标明音读；注释字义，不注出处，凡此均使学者感到不便。有嘉庆四年(1799年)慎诒堂刊本。
四卷。余录三卷。清崔述(1740－1816)撰。崔述字武承，号东壁，大名(今属河北)人，乾隆举人，曾任福建罗源、上杭等县知县，精通经史之学，开近代疑古风气之先。著有《三代考信录》、《丰镐考信录》、《洙
八卷，清辛竟可修，林咸吉、蓝孙璿纂。辛竟可，曾任古田县知县。古田志乘首修于明万历十八年邑令刘日阳。三十八年王继祀再修。崇祯六年杨德周三修。辛竟可任县令后，以志乘又一百五十余年未修，故尽力而纂成此书。乾
十二卷。旧本题明屠隆(1542－1605)撰。屠隆，字长卿、纬真，号赤水、鸿苞居士。鄞县(今浙江宁波)人。万历五年(1577)进士。本集杂选经传及古文词，分宏放、悲壮、奇古、闲适、庄严、绮丽六门，仅八
六卷。清王念孙(1744－1832)撰。此为《读书杂志》之第七种。王念孙校订《墨子》的目的，在《读墨子杂志自序》中说得很清楚：“《墨子》之书，旧无注释，亦无校本，故脱误不可读。至近时卢氏抱经，孙氏渊如
一卷。明佚名撰。该书记明太祖朱元璋的事迹，自起兵濠州始，至建国金陵。皆分年排载，颇为详备。盖于实录中摘出编次而成。但缺洪武三年(1370)正月以后事迹，约是撰写未竟之故。有《四库全书》本。
四卷。元吕不用(约1360年前后在世)撰。不用，字开耕，初名必用，字则行。上虞(今属浙江)人。明洪武初，举教谕，因耳聋辞。自号石鼓山聋。此集为其孙风所编。共四卷，诗三卷，文一卷。前有洪武九年(1376
一卷(石经汇函本)。清王昶(1725－1806)撰。昶字述庵，江苏青浦(今属上海市)人。乾隆甲戌进士，官刑部侍郎，著有《春融堂集》、《金石萃编》等。此书本是《金石萃编》中蜀毛诗石经残本跋尾，后从《萃编
一卷。宋韩拙(生卒年不详)撰。韩拙，字纯全，号琴堂，南阳(今属河南)人。宣和初年，授翰林书艺局祇候，累迁为直长秘书待诏、忠训郎，盖宣和时画院中人。《山水纯全集》之末有宣和辛丑夷门张怀后序，序中称“琴堂
十七种，一百四十五卷。清孔继涵编辑。孔继涵字荭谷，曲阜(今山东曲阜)人，乾隆间进士，官至户部郎中。治学深于“三礼”，尤精天文算学，著有《红榈书屋集》等。曾校刻《微波榭丛书》及《算经十书》等，皆称精本。
四卷。程颐(1033－1107)撰。程颐，字叔正，号伊川。北宋河南(今河南洛阳)人。幼有高识，及长力学好古，尤勤于《易》。因与苏轼不合引起洛、蜀二党之争，因此贬涪州。与其兄程颢同受业于周敦颐，但学说却