一卷。近人胡薇元撰。胡薇元字孝博，号诗船，别号玉津居士，山阴人。光绪三年(1877)进士。著有玉津阁丛书二十余种。此书即其一。共解说《易》义三十九条。先罗列旧说，后附己意，其说大抵敷陈象数，旁涉名物训诂，并与史传相互参证，以判明吉凶悔吝，但于宋元以后的河图洛书、太极、先天后天学说毫不涉及。后人论评此书云：“好言汉学，而条理未明：好言考证，而疏略时有；援引旧说，似皆展转抄袭，不据本书，故谬误乖剌，殆难理解。”(《续四库总目提要》)如“雷出地奋豫”条，引文注明是“虞注祭法”，但虞氏所注根本没有，可见为错引。书中如此之处甚多。更有不知名实之辨，要改经文之处，为后人所不取。有《玉津阁丛书》本。
二卷。清吴鼎撰。吴鼎字尊彝，号易堂，金匮人。乾隆十六年(1751)荐举经学，授国子监司业，官至翰林院侍讲学士，后来降补侍讲。此书仿照《周易折中》卷首义例而更加推衍。上卷多是编辑先儒之说，下卷多是吴鼎本
一卷。清赵吉士撰。吉士生卒年及事迹不详。该书记明朝末年宦官魏忠贤事。现有《逊敏堂丛书》本。
一卷。清毛奇龄撰。毛奇龄详《仲氏易》条。该书乃毛氏为答其门人邵廷采之问而作，据其所作《大学知本图说》敷衍之，大旨仍主王阳明“致良知”。
八卷。不著撰人姓名，朱彝尊《经义考》及诸家书目也不罕见著录。此本为明刊本。考《宋史·艺文志》著录吕祖谦门人张成招撰《标注左氏博议纲目》一卷，此编可能是当时坊间据成招标注改订而成。其书于每题之下，节录《
四卷。清徐昂发(约1701年前后在世)撰。昂发字大临。江苏昆山人。康熙三十九年(1700)进士，改翰林院庶吉士，提督江西学政。本集为诸体杂编，其五言古体大抵刻峭清新，有透空碎远之音。然而落笔太快，缺乏
① 一卷。清庄存与(1719－1788)撰。存与字方耕，江苏常州人。清经学家，著有《春秋正辞》、《四书说》等。是书与朱子言理显相矛盾者，朱子推阐濂溪太极无极之义，存与则谓天为极，无极则无天；朱子谓性与
一名徐氏笔精八卷。明徐(生卒年不详)撰。徐，字惟起，又字兴公，闽县(今福建闽侯)人。万历间诗坛魁首，平生不仕。因父兄藏书五万三千余卷，遂仿《通志·艺文略》、《文献通考·经籍考》体例，于万历三十年(16
①十三卷。明吴道明修，杜璁等纂。吴道明，字行甫，号豫斋，元城人，官河南道监察御史，明隆庆六年(1572)来任庐州府知府。杜璁，本郡人，进士，官广东佥事。庐州府志，自明景泰间，始经纂辑，其后天顺间郡守朱
一卷。元元淮撰。淮字国泉，号水镜。生卒年不详。临川(今属江西)人。至元初以军功显于闽。累官至溧阳路总管。此集一名金囦集。囦古渊字，与仇远《金渊集》同名。《四库全书》列为“存目”。有明正统九年(1444
二卷。清汪薇辑。汪薇字辱斋，广东新安(今宝安)人，生卒年及事迹均不详。“谁谓诗之作非以明伦，而伦之外又别有诗呢?”作者以“君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友”之五伦为纲而采其诗之有合于此者辑为一编，略为批示