钟水堂诗

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• 御制百家姓满汉对音

  一卷。清圣康熙帝御撰。嗣乾隆三十七年，钦定清汉对音字式颁行。后人敬遵钦式，对译姓氏汉音。道光元年，满洲和精额辑同音合璧五卷。恭录圣祖宸翰五家姓于第三卷内，每一姓氏，各以清字对音，编成满汉合璧，即为此书

• 经典通用考

  十四卷。清严章福纂。章福字秋樵，浙江归安(今吴兴县)人，诸生。潜心小学训诂，成《说文校议议》三十卷，另有著录。此书首有自序，作于咸丰丁巳年(1857)，末有后序，作于咸丰辛酉年(1861)。此书大旨以

• 石经汇函九种

  四十卷。清徐宗道编。徐宗道，生卒年及生平均不详。石经，谓石刻之经书。将儒家经典刊刻于石，始于东汉末年，汉灵帝熹平四年(175年)，蔡邕因经书辗转传抄多有错漏，便奏请皇上校定《春秋》、《公羊传》、《论语

• 庐州府志

  ①十三卷。明吴道明修，杜璁等纂。吴道明，字行甫，号豫斋，元城人，官河南道监察御史，明隆庆六年(1572)来任庐州府知府。杜璁，本郡人，进士，官广东佥事。庐州府志，自明景泰间，始经纂辑，其后天顺间郡守朱

• 虞氏易象考证

  二卷。清纪磊撰。三国易学家虞翻曾依经立注，以阴阳消息、六爻、发挥、旁通、升降、上下为宗，创虞氏逸象。后人多有搜集和订正者。清代惠栋所著《易汉学》辑虞氏逸象三百三十一事，张惠言所著《周易虞氏义》辑四百五

• 续指月录

  二十卷。清代聂先(一写作光)撰。《续指月录》一书，是继明代瞿汝稷所作《指月录》一书的续作。所收内容自隆兴二年(1164)六祖下第十七世起，至清康熙十八年(1679)六祖三十八世止，约历五百年。列虎丘法

• 打箭炉志略

  不分卷。佚名编。该地为今日的四川康定县。此地为康熙四十年(1701)开创历史。《打箭炉志略》传抄乾隆本。该志不分卷，分为：建置、疆域、职官、山川、津渡、城垣、庙宇、营汛、坛庙、台务、关榨、土司、驿递、

• 表记集传

  四卷。明黄道周(其生平详见“月令明义”条)撰。是书为崇祯十一年(1638)，黄道周官少詹事时所进《礼记》注五篇之二。《表记》为《礼记》篇名；黄道周《自序》有言，古者窥测天地日月，皆先立表。《表记》之名

• 读老子札记

  ① 一卷。附王注勘误 一卷。清陶鸿庆(1859－1918)撰。陶鸿庆，字石，又字秋农，号艮斋，江苏盐城人。光绪己卯年(1880)中乡试，后屡次应进士不第，便绝仕途之路，师承高邮王德清、俞樾之学。撰有《

• 十七史论

  九卷，年表一卷，清夏敦仁撰。夏敦仁，字调元，武进(今江苏省武进县)人。其中《十七史论》论述的是汉代到五代时期的史事，尽管所论有些陈旧，但他在每个朝代前各系世系，将正统王朝的世系与非正统的朝代世系并列，