诗词屋>历史百科>四库百科>重编百家姓五种

重编百家姓五种

各一卷。一本朱王万寿,明时吉昌句,明崇祯年间,上元黄周星九烟撰。一本咸丰万寿,安广吉康句,曰《新编百家姓》。一本咸丰万寿,安康吉昌句,曰《百家姓二编》。一本咸丰万寿,安贺巩昌句,曰《百家姓三编》。皆咸丰五年,山阳丁晏俭卿撰。一本巢葛轩辕,唐尧夏禹句。道光四年,长白福申禹门撰。曰《重编百家姓》。自宋初钱塘老儒作《百家姓》,南渡后又加改编。单姓赵、钱、孙、李,以赵字居首,不能移动。复姓公孙、东方等则改变了原来的次序,以外族万俟氏放在首位。可能是秦桧、万俟当政的时候。那时,此书有当权者的提倡,所以风行一世。除了旧本载于谢维新《古今合璧事类备要》外,其改本也已载于陈元靓《群书类要事林广记》中。陆游《郊居》诗注谓农家十月遣子入学,所读杂字,《百家姓》之类,谓之村书。明宫史内板经书,亦有《百家姓》、《千家姓》。此书饤饾遣词,不成语句,被世人视为毛病。于是就有人取原编单姓四百零八,复姓三十之字,不增不减,重新编次成书。世上所传,有数种之多。除满汉对音圣祖仁皇帝御制本,还有雍正朝西昌熊峻运所撰,万古隆昌本都经著录外。尚有以上五种。黄周星亦称周星,字九烟,上元(今江苏江宁)人。崇祯十三年庚寅科进士。除户部主事后,变姓名为黄人。字略似,号半非,又曰笑苍道人。好为游戏笔墨以玩世。重新编次的《百家姓》,传世甚稀。福申续为此编,也以未见此书为恨。丁晏之新编三本,全成于咸丰年间,所以首句皆以“咸丰万寿”起。第一编以复姓汇列篇后。便于记忆背诵。第二编以复姓散附于篇中。征引的典籍,都以周书重新改定。其三编则晏所云。福申本,自序谓公余排次,阅三日夜始成,犹有未惬心者三四字。然吾力已竭,无知何云。又谓编之有五难:以不连缀之字而使成句;句成矣又须典核;典核矣又须类附;类附矣又须叶韵,四者备矣,又有冷僻无典。如那、党、乜、库等字,更难运用。以上五种,皆为取用《百家姓》原本不相联属之四百七十二字,另行改编之书。此外还有《百家姓》未收姓字采辑成编《补缺百家姓》。有黄氏福氏二种钞本,丁氏三种刻本。

猜你喜欢

  • 锦囊小史

    一百零四种,一百零八卷。明佚名编辑。丛书汇辑自汉至明之名贤著述,共分八册,主要有:汉马融《忠经》、汉甘公石申《星经》;梁陶弘景《冥通记》、晋干宝《搜神记》、晋陶潜《搜神后记》、宋刘义庆《幽明录》、《大

  • 东迁后诗世次表

    一卷。清郭志正撰。志正字体吾,湖南长沙人。作者以为诗三百中平王东迁以后诸篇,后人在解说上多有歧异。是编则据诗序、郑谱、孔疏及朱子集传定诸篇之时代。依次分为平王之世、桓王之世、庄王之世、釐王之世、惠王之

  • 数学拾遗

    一卷。清丁取忠(1810-1877)撰。丁取忠,字果臣,号云梧,湖南长沙人,自幼喜算学,刻苦钻研四十年,博通古今数书。培养后学黄宗宪、左潜、曾纪鸿于长沙古荷花池白芙堂,后与吴嘉善相识,共同研治数学。著

  • 南溪诗话

    二卷。作者不详。此本原出自明三原王恕家。前有王恕子承裕序,称南溪为录诗者之别号,佚其姓名,当为胜国时人。本书所引,已有白珽、刘履诸名,则元末人所作无疑。本书杂抄诸家诗话,而不置议论。仿照宋人阮阅《诗话

  • 滁阳志

    十四卷。明戴瑞卿等纂。戴瑞卿,字孝隆,赤城人,万历三十八年(1610)来任滁州知州。滁邑旧为永阳,而州志的纂辑,则始于宋淳熙中法曹恭维所著《永阳郡志》,其书世无刻本。及至明永乐四年(1406),州守东

  • 石泉县志

    十卷,清赵德林修,张沆纂。赵德林字小山,华阴人,拔贡,曾任石泉县知县。张沉字槎仙,成都人,举人,石泉县训导。石泉县志,创修于康熙年间县令田邰茁,然仅十四页。县令林逢春续之,仍未成书。乾隆二十三年(17

  • 乐府古题要解

    二卷。唐吴兢(670-749)撰。生平详见《贞观正要》条。此书例释汉魏六朝古乐府诗及拟乐府诗一百二十余题,如《江南曲》、《度关山》、《长歌行》等,旨在探明各题的本源,有时也考证其中的故事,以“睹于本章

  • 响泉集

    二十八卷。清顾光旭(1731-1797)撰。顾光旭,字华阳,号晴沙。江苏无锡人。乾隆进士,官至甘肃凉州道。顾光旭善书,能诗文。有《梁溪诗钞》、《响泉集》。此集共二十八卷。其中,卷一为《泉上小稿》、收古

  • 湘月

    长溪杨声伯典长沙楫棹,居濒湘江,窗间所见,如燕公、郭熙画图,卧起幽适。丙午七月既望,声伯约予与赵景鲁、景望、萧和父、裕父、时父、恭父,大舟浮湘,放乎中流,山水空寒,烟月交映,凄然其为秋也。坐客皆小冠服

  • 五经读法

    不分卷。亦作一卷。清徐与乔(生卒年不详)撰。与乔字退山,江苏昆山人。此书探讨《五经》读法,均采别家旧说,全无作者创意。于明人中采郝京山的观点最多,其余象倪鸿宝、焦弱侯、张西农、朱康流、张元岵、程去华、