诗词屋>历史百科>四库百科>郁离子

郁离子

二卷。明刘基(1311-1375)撰。刘基,字伯温,青田(今属浙江省)人。元末进士,曾任江西高安县县丞、江浙儒学副提举,不久便弃官归乡隐居。后出任江浙行省都事,因反对“招抚”方国珍而被革职。于是刘基回乡组织地主武装,镇压当地起义军。又著《郁离子》,以寓言形式,假托人物批判元末暴政。元至正二十年(1360)到应天(今江苏南京),劝朱元璋脱离韩林儿,独树一帜,并为之筹划用兵次第,参与机要。为朱元璋开创帝业立下汗马功劳。明初任御史中丞兼太史令,封诚意伯。洪武四年(1371)辞官。后为胡惟庸所谮,被朱元璋怀疑,忧愤而死。一说被胡惟庸毒死。谥文成。刘基为官廉直清正,功业卓著;他博学多能,通达时体,晓经史、天文、术数等,同时他还是元末明初的诗文大家,清人沈德潜在《明诗别裁》中评其诗为:独标高格,超然独胜,允为一代之冠。他生平著述很多,有《诚意伯刘文成公集》、《奇门遁甲》、《郁离子》、《多能鄙事》、《卖柑者言》、《百战奇略》等几十种。《郁离子》原书本十卷,十八篇,一百九十五条,今本仅二卷,大概为后人所合并。书首有吴从善序和徐一夔序。徐序中说:“郁离者,离为火,文明之象,言用之,其文郁郁然为盛世文明之治也。”说明了作者以“郁离子”作为书名的原因。书成于刘基元末弃官归青田时,篇幅短小,多为寓言,文笔犀利,富于理趣。作者假借“郁离子”之口,发表对社会政治等见解,抨击元末黑暗统治,是研究元末社会现实的很好参考书。此书原本收在《诚意伯刘先生文集》中,后人将其录出,单行于世。此外,还有《诚意伯刘先生文集郁离子》三卷,分装三册,明朝成化年间初刻,是书商从《文集》中录出,充作单行本售卖的。但内容未录全,只录了《文集》中《郁离子》的卷二至卷四部分,书商将卷二改为卷一,刊印售卖。至正德时,此本第二次刻印,书中记有校刻人姓名职衔等。此本现藏于北京大学图书馆。另外还有《郁离子》三卷,分装二册,此本有残缺,卷一及卷二的前三页为他人抄补之作,据《绣谷亭·薰习录》记载,此本为成化六年(1471)杨守陈序刻本。明正德年间,处州府知府林富重新翻刻此本,并在书名下题有“处州府知府林富重编”字样,此本现收藏在美国国会图书馆。还有《郁离子》十卷本,分四册装订,因书中未记载刊刻年月,经后人推定,当为明成化、弘治或稍前的刻本,前两册用白棉纸印刷,后两册则用稻纸印刷,原不是一书,是由后人拼成的。卷内有“苏州渊雅堂王氏图书”、“济南府印”等印记。此本也收藏在北京大学图书馆。此外,还有《刘宋二子》本、《学津讨原》(嘉庆本、影嘉庆本)本、《仅约篇》本、《榕园丛书丙集》本、《子书百家》本等。1981年上海古籍出版社魏建猷、萧善芗点校本,1983年12月花城出版社张学忠选注本。

猜你喜欢

  • 逸经

    一卷。清吕调阳述。吕调阳,生平事迹、号、籍贯及生卒年不详。这本书收录了《周书》大匡解、皇门解、周祝解、王佩解、作铭解、王会解、文王官人解、谥法解、芮良夫解,凡十篇。录《大戴礼记》夏小正、诸侯衅庙、公冠

  • 遂昌杂录

    一卷。元郑元祐(1292-1364)撰。郑元祐字明德,本遂昌(今浙江遂昌)人,后徙钱塘(杭州)。至正丁酉,除平江路儒学教授,后擢浙江儒学提举,卒于官。他右臂脱臼,以左手写楷书自名尚左生。除此书外,还著

  • 一庵杂问录

    一卷。明唐枢(详见《宋学商求》条)撰。此书内容所涉范围较广。自心性知觉至进德修业,旁及于诗学、韵学、字学、乐律等。采用自问自答形式,语言精炼。其论学以禅为宗,而附会以儒理。如“问千手观音何义?曰:一个

  • 孝经汇纂

    不分卷。清孙念劬编纂。孙念劬字述甫,江苏昆陵(今昆山)人。是书首有自序,其次为凡例,再次引用书目。全书分为卷首、正编、附录三部分。卷首为孝经源流,孝经标旨,历代表章;正编为孝经注说,经注补遗,孔子曾子

  • 急就探奇

    一卷。清陈本礼(生卒年不详)撰。本礼字素村,别号耕心野老,江宁江都(今属江苏)人。是书别出心裁,以为《急就篇》乃是史游“勤心纳忠”(《后汉书·宦者传序》语)之作,不是一般教学童识字的蒙书。书首为陈氏自

  • 周易辨正

    一卷。明喻国人撰。国人字春山,湖南郴州人。此书要义说,先儒多是非颠倒,以十为图,以九为书,因作辨十九章,以九为图配天下,以十为书配地,以及河图主生,洛书主克之理。大致是追随刘牧之旧说。第十七辨言,古人

  • 刘子

    十卷。又名《新论》、《刘子新论》、《流子》、《德言》等。关于此书的作者,历代众说纷纭,迄今尚无定论。有的认为是梁东莞(属今山东沂水)刘勰撰;有的说是北齐阜城(属今河北冀州)刘昼撰。也有人主张作者是汉刘

  • 纪闻类编

    四卷。明窦文照(生卒年不详)撰。窦文照,字子明,秀水(今浙江省秀水县)人。万历中官光禄寺典簿。此书共四卷,每卷分六类,大致属格言类书。书末有朱国祚跋,极称窦文照之孝行。内容无甚可采。

  • 九星穴法

    四卷。旧本题宋廖瑀(生卒年不详)撰。廖瑀,字伯禹,十五岁时就已通五经,所以乡人称其为廖五经。传说他精通堪舆术,因得金山善地,所以自称金精山人,并撰有《九星穴法》一书。《九星穴法》,专以九星辨穴体而相地

  • 素问吴注

    见《黄帝内经素问注》。