道德论述要
见司马光《道德真经传》。
见司马光《道德真经传》。
一卷。清徐松撰。徐松(1781－1848)，清直隶大兴(今属北京市)人，字星伯。嘉庆进士，授编修，擢湖南学政，因事谪戍伊犁。曾亲历天山南北，记其山川道路，写成《新疆识略》、《西域水道记》。后召回，任礼
二卷。明文德翼撰。德翼字用昭，德化(今江西省九江市)人。崇祯七年(1627年)进士，官嘉兴府推官，正直廉明，著有《读庄小言》、《雅似堂文集》等书。《宋史存》由《宋史》列传删润而成，始于宗泽，终于文天祥
十卷。附碑目一卷 考证二卷。宋刘球撰。刘球，其生平不详。王应麟《玉海》记载，淳熙二年(1175)刘球表进此书，知其为宋孝宗时人。刘球进表中说：“缮刻墨本装背成册，是仿薛氏款识法贴之例，以墨拓传世”。明
六十卷。明周珽编。周珽字无瑕，浙江海宁人。生卒年不详。初，其曾祖敬，辑《唐诗选脉》一书，刊未竟而毁。珽辑缀残稿，续成是编。其持论以高棅“品汇”、李攀龙“诗删”为宗。体例仿效《唐诗品汇》，按体编排。先五
十五卷。清潘柽章(生卒年不详)撰。柽章字圣木，一字力田，江苏吴江人。自梁开平三年吴越王钱镠割吴县松陵镇始置吴江县，该书即记此一地之人物。柽章肆力于学，综贯百家，精于史学，凡数易其稿而撰就此书。体例精严
三种，十九卷。清张祥云编。张祥云，温陵(今福建温州)人。丛书为其官庐州知府时所刻，收宋包拯《包孝肃奏议》十卷、元余阙《青阳山房集》五卷、明周玺《垂光集》一卷等三种，三人均为庐州名士。每种著作之前，附《
一卷。明吴栻撰。武夷山，位福建省崇安县境内。此篇文字颇喜好新颖，未尽稳惬。如书中载：凡山不峻不怪，而武夷峻，不断不奇，而武夷断。多连则庸，多平则腐，武夷无庸腐态，似千螺万髻，含晓日，皆带金末碧，以待云
二卷。明许自昌(1578－1623)撰。自昌字玄祐，号梅花墅。长州(今江苏苏州)人。屡试不第，后谒选授文华殿中书。此剧仅清无名氏《传奇汇考》著录，题为自昌作。此剧二卷，三十二出，演肖凤侣得二女为婚配事
清江永(1681－1762)撰。永字慎修，西徽婺源(今属江西)人。康熙时诸生。博古通今，专心十三经注疏，于三《礼》之功尤甚，精于考证。弟子甚众、戴震等人曾受其学。著述颇丰，有《周礼疑义举要》、《古韵标
四卷。附《诗》一卷。清李祖望(1814－1881)撰。李祖望字宾嵎，江苏江都人。贡生。从梅植之学《楚辞》、《文选》。博通经史，湛精六书。著有《说文统系表》、《古韵旁证》、《唐石经笺异》、《小学钩沉篇目