十卷。明郭秉詹(生卒年不详)书，清叶梦龙(1775－1832)觅工精刻。郭秉詹，字廷执，工于书法，隐居不仕。叶梦龙字仲山，号云谷，南海(今广州)人；叶梦龙喜好书画，结交一时名流，此帖便是承人之托的产物。清代李威藏有郭秉詹缩临古帖十卷，后守广州时，嘱托叶氏觅工精刻。该法帖前有叶氏题跋，简述法帖成帖经过，后以甲、乙、丙、丁等分为十卷。其中甲卷为春秋战国前后的钟鼎彝器等三十余种；乙类为周二十二种；丙卷为周二十四种；丁卷为周秦汉金石文十二种；戊卷为汉彝器及名人书二十八种；己卷为魏晋十三家书；庚卷为晋宋齐梁隋唐十一家书；辛卷为唐十五家书；壬卷为宋元明十三家书；癸卷为明七家书。郭氏于临仿，工夫颇深，而鉴古之识却很肤浅，以至真伪混杂一体，但该帖摹古各具形貌，镌刻亦秀美，相辅相成，当称为艺林之佳品。有清南海叶氏本。
七卷。清皮锡瑞撰。本书卷首有夏敬序以及皮氏自序。皮氏所治为今文经学，所以本书多申伏以抑郑。虽然皮锡瑞采用的是陈寿祺的本子，但并不是全遵陈寿祺之说。本书征引广博，对于伏生之说多有发挥，亦能纠正一些郑玄旧
三卷。刘次源(详见《大学发微》)撰。是书首有自序，次以《中庸》经说分篇释例。自“天命之谓性”至“万物育焉”为一篇，是说《中庸》经。“仲尼曰‘君子中庸’”至“虽柔必强”为一篇，系就《中庸》的凡例，分段申
八卷。清徐世沐(详见《周易惜阴录》)撰。由于作者刻意推求经文之微言大义，结果往往失之迂曲，此书多有强辞夺理、难以服人的弊病；作者还节外生枝，将孔子的事迹硬行增入襄公二十二年以下的经文中，杂糅《春秋》与
四卷，首一卷。民国藩守廉修，袁绍昂纂。藩守廉详见民国《济宁直隶州志》。袁绍昂，江苏南通人，曾任济宁县知县。民国济宁改州为县后，疆域和建置皆与前有所不同。袁绍昂任县令后，又设局重修志乘，成是志。《济宁县
十五卷，清牛运震撰。牛运震字阶平，号真谷，又号空山，滋阳(今属山东兖州县)人。雍正年间进士，官至平番知县。固原兵复时，牛运震入城中，号令众人缚首乱之人，兵变得以平息。上官因此忌恨他的才识，劾免其官职。
四十卷。宋邓名世(生卒年不详)撰。邓名世字元亚，临川(今江西临川县)人。其祖为孝甫，《宋史·隐逸传》原序中称为文昌先生。李心传《系年要录》载：绍兴三年十月，诏抚州进士邓名世赴行在，以御史刘大中荐也。四
四十卷。叶盛撰。叶盛(1420－1474)，明代昆山(今属江苏)人，字与中，正统乙丑(1445)进士，授兵科给事中，土木之变后，协守北京有功，升都给事中，景泰二年(1451)擢山西右参政，天顺二年(1
八卷。赵吉士(1628－1706)撰。赵吉士，字天羽，号恒天、寄园。钱塘(今浙江杭州)人。顺治八年(1651)举人。康熙七年(1668)任山西交城知县。后以功擢户部主事。吉士善诗文，常招聚一时名俊游宴
十六卷。清代毛祥麟(生卒年不详)撰。此书成于同治庚午(1870)，毛祥麟字瑞文，号对山，上海(今上海市)人，官至浙江侯补盐大使。著有《三略类编》、《史乘探珠》、《墨余录》、《亦可居吟草》、《对山三话》
六卷。吴莲撰。其生卒年不详。莲字余嘉，江都(今属江苏省)人。清代学者。《尚书注解纂要》一书，多据蔡沈集传之义，加以融会贯通。于每节之下，先阐明其意旨，然后各随文句以诠释之，无甚考证。