诗切
不分卷。清牟庭撰。庭初名廷相，字默人，山东栖霞人。生卒年不详。乾隆六十年(1795)优贡，官观城县教谕。该书大旨以为鲁申培受业荀卿门浮丘伯，齐辕固、燕韩婴非别有师授，各就鲁诗自推其意，最后赵人毛苌托名子夏，最不可信，卫宏为毛诗作序，郑康成拾其燕石，强名为宝，当劾郑笺黜卫序。寻博征浮丘申培之坠绪，因凭臆自专，改作诗序。书中论述多凿空结撰，而欲劾郑黜卫，凌驾三家，益见其不知量也。
不分卷。清牟庭撰。庭初名廷相，字默人，山东栖霞人。生卒年不详。乾隆六十年(1795)优贡，官观城县教谕。该书大旨以为鲁申培受业荀卿门浮丘伯，齐辕固、燕韩婴非别有师授，各就鲁诗自推其意，最后赵人毛苌托名子夏，最不可信，卫宏为毛诗作序，郑康成拾其燕石，强名为宝，当劾郑笺黜卫序。寻博征浮丘申培之坠绪，因凭臆自专，改作诗序。书中论述多凿空结撰，而欲劾郑黜卫，凌驾三家，益见其不知量也。
见《笔记》。
诗一卷。文一卷。清陈梦雷(1650－1741)撰。陈梦雷，字则震，号省斋，晚号松鹤老人，福建侯官(今福州)人。梦雷少有才名，康熙九年(1670)进士，继而选庶吉士，授编修。梦雷一生多坎坷，在三藩之乱后
五卷，清钱大昕撰。作者详见前条。此书是钱大昕《廿二史考异》刊成后，续有所得编成。共五卷，《史记》一卷，《汉书》二卷，《后汉书》一卷，《续后汉书》一卷。《史记》后附宋本跋二篇，《续后汉书》后附宋本牒一篇
一卷。清代释际醒撰。彻悟，号梦东。生于1741年，卒于1810年。为清代弘扬净土宗代表人物之一。彻悟初从北京广通寺粹如参禅，后继主法席，为道俗所归仰。嘉庆五年(1800)，居京郊怀柔红螺山资福寺，倡导
一百六十卷。无著撰人姓名。书前有虞集序。序中称书为相台庐陵周宏道先生所著。所谓周宏道先生亦无所考。根据序文的意思推断，周宏道可能是指周必大。周必大《平园集》外还著述八十余种书未传于世。一些奸黠的书贾，
五十三卷。明吴子玉撰。吴子玉，字瑞谷，安徽休宁人。生卒年不详。嘉靖中贡生。此集中分体二十，皆以某部为题。其叙事，志略、说谱等目，均为自拟。是集初刻于隆庆年间，题《吴瑞谷集》，只十六卷。集前有何其贤序。
一卷。汉终军撰。其生卒年不详。清马国翰辑。终军字子云，济南人，年十八，选为博士弟子，官至谏议大夫，终军死时，年仅二十余，故世谓之终童。他才气纵横，议论风发，而天斩其年，实为可惜!著述不多，《汉书·艺文
二卷。明敖英(生卒年不详)撰。敖英字子发，清江(今属江西)人。正德十六年(1521)中进士，官至河南右布政使。此书为他督学陕西时刊行，以示诸生学习之用。上卷分二十二目，共二百四十二条，以《戒多言》为首
二卷。明陈宪(648～725)撰。陈宪，字伯度，号后斋，余干(今江西余干)人，正德六年(1511)进士，官至贵州布政使司参议。著有《公余纪拙》，《粤江行稿》等。是集有《公余纪拙》一卷，《粤江行稿》一卷
十六卷。明黄道周(生平详见《易象正》)撰。书名“三易”，是说伏羲之易、文王之易和孔子之易。“洞玑”者，玑衡本是测天之器，在此是表以《易》测天而毫无差错。所以此书也就是约天文历数而归之于易。第一卷至第三