一卷。清代王潜刚(生卒年不详)编。《观沧阁藏魏齐造像记》一书，收北魏时造像共有四通，即：北魏长庆寺造舍利塔并记，王苌造像并造像记；李禄造像并造像记，比丘僧东朗造像记。收东魏时造像共有四通，即：金明心等
不分卷。清纪大奎撰。纪大奎字向辰，号慎斋，临川(今江西省临川县)人。乾隆年间举人，历官昌乐、什邡等地知县，颇有政声，后擢任合州知州，生卒年不详。著作有《双桂堂稿》、《续编》、《遗稿》刊行于世。此书就是
八卷。明卓明卿(生卒年不详)撰。卓明卿字征甫，钱塘(今属浙江)人。万历中官光禄寺署正。此书采摭类书，分门辑录，较为简捷。但是明谈迁在《枣林艺篑》中云此书为吴兴王氏之本，卓明卿窃之。
一卷。书成于嘉靖七年(1528年)。此书是嘉靖七年五月经筵官进讲大学衍义时，明世宗朱厚熄因制五言古诗一章，并序之以赐阁臣；大学士杨一清、贾咏、翟峦等奉表谢，并和之以进；其后，谢迁、张璁相继入阁，世宗亦
十卷。朝鲜李宜朝编。李宜朝为李縡门人，生平及事迹未详。自朱子《家礼》问世，历代都有注家，然而能详明礼制因革、洞悉常礼与变礼、阐发《家礼》精髓的实不多。李宜朝之父曾辑古今礼制，分门类附于《家礼》各门之后
一卷。清许棫(生卒年不详)撰。许棫字梦西，阳湖(今江苏武进)人。是出乃是随手札记，或录他人之说，或记自己之见，亦有本系他人之说，即以为自己所有者，如“衣”字以为当是象衣之形，此乃明朝人之说。力除改篆文
无卷数。清闵忠(生卒年不详)撰。闵忠归安(今浙江省吴兴县)人。《人道谱》是闵忠的一部杂纂之作。此书是仿刘宗周(著名哲学家)人谱之意而撰，以孝弟、忠信、礼、义、廉、耻为人之必要，即做人的宗旨。全书共分八
二卷。不知何人所辑。卷前有万历嘉兴顾梧芳《序》云：“余爱《花间集》，欲播传之，而余斯编第有类焉。”似即梧芳所辑，故毛晋谓梧芳采录名篇，厘为二卷。而朱彝尊《跋》则称：“于吴下得吴宽手抄本，取顾本勘之，词
三卷。清汪宗沂辑。汪宗沂字仲伊，号弢庐处士，歙县(今属安徽)人。生卒年不详。光绪间举进士，官山西知县，加五品卿衔。汪氏精通礼经，洞悉乐吕。一生著述甚丰，有《周易学统》、《尚书今古文辑佚》、《管乐元音谱
三卷。清黄炳垕(1815－1893)撰。炳垕字蔚亭，浙江余姚人，系谱主七世孙。谱主黄宗羲(1610－1695)，是明末清初著名思想家、史学家，字太冲，号南雷，学者称梨洲先生，浙江余姚人。明末曾领导复社