三十卷。明王象晋撰。王象晋，字荩臣，一字康宇，山东新城(今山东桓台县)人，生卒年不详。万历甲辰(1604)年间进士，官至浙江右布政使。著作除《群芳谱》外，还有《清悟斋欣赏编》、《翦桐载笔》、《秦张诗余
九十卷，拾遗十卷。明高棅(1350－1423)编。高棅福建长乐(今福建东南)人。一名廷礼，字彦秋，号漫士。永乐间，征为翰林待诏，开典籍。棅工诗，为闽中十才子之一，著有《啸台集》、《木天清气集》。此集共
清宗稷辰(1792－1867)撰。宗稷辰字涤甫，号涤楼，浙江会稽(今浙江绍兴)人。官至东河道。著有《射止斋文集》等。是书乃稷辰晚年所作，原书二十卷，身后散佚，仅存《论语》卷一，系手写定本，余稿有《论语
七卷。清夏振翼撰。夏振翼字遁门，安徽芜湖人。生卒年及仕履皆不详。自宋代元丰间将《孙子》等七书定为武科试士的教科书后，此七书被称为《武经》，注解者也代不乏人，较著者有宋施子美《施氏七书讲义》、明刘寅七书
十二卷。清皮锡瑞(1850－1908)撰。皮锡瑞，字鹿门，一字麓云，湖南善化(今长沙)人。举人出身。治学崇拜西汉传今文《尚书》的伏生，署所居名“师伏堂”，学者因称“师伏先生”。曾主讲湖南龙潭书院、江西
二卷。清章谦存撰。章谦存字犀台，安徽铜陵人，清代中期学者。生卒年不详。章谦存于嘉庆初年举孝廉方正。主要著作有《郑风考辨》、《春秋比辨》等。本书是为《召诰》、《洛诰》而作。自宋代以来，人们对于《召诰》、
八卷。明梅鼎祚(1549－1615)编。生平见《才鬼记》。梅鼎祚仿冯惟讷《古诗纪》之意，辑陈、隋以前之文为《文纪》，此为其一。南朝至陈而终，文亦至陈而极敝。其时能自成家者，诗仅阴铿、张正见，文则徐陵、
二卷。清郭兆奎(详见《心园书经知新》)撰。此书对四书及《易》、《书》、《春秋》等摘举诠释，太过浅显，基本上属于里塾训蒙之语，别无新意。
五卷。明王绂(1362－1416)撰。王绂一作芾，字孟端，江苏无锡人。别号友石生，又曰九龙山人，鳌叟，后以字行。洪武中，征至京师。寻坐累戍朔州(今山西朔县)十余年。永乐初，用荐以善书供事文渊阁。官至中
十卷。宋陈思撰。陈思生平见《书苑精华》。该书以历代书家小传纂次成帙。书前有咸淳丁卯(1267)天台谢愈修序，称陈思“趣向之雅，编类之勤，可谓不苟于用心”。书中所载，自伏牺迄于五代凡纪一卷，载帝王五十一