二卷。附《黔苗竹枝词》一卷。清毛贵铭撰。生卒年未详。毛贵铭字彦翔，号西垣，湖南巴陵(今岳阳)人。道光二十年(1840)举人。大挑教谕。咸丰三年(1853)卒，年四十九。毛贵铭少颖敏，八九岁时，父师试以诗，辄成数十章不休，称为神童。曾登岳阳楼谒吕仙像赋诗云：我亦能吟客，公真大醉人，为时人传诵。卷中次韵南屏吕仙亭感旧之作云：忆昔九龄岁在酉，郡城童试时方秋，登楼大笑吕仙醉，诗如湖水滔滔流。毛贵铭屡上春官，终不得第；奔走衣食，遨游四方。初游燕齐，晚历秦蜀黔中，穷愁之感，羁旅之悲，一寓于诗，而诗乃益工。吴敏树志毛贵铭之墓，称其“游京东诸诗，恢奇沈维、高壮伟丽之作，古今诗家之钜，观莫不皆有。游黔以后，又时有别出秀妙之作”。虽称誉略嫌过实，而贵铭诗之瑰伟绝特，固不可诬。自渑池至硖石驿云：远树日落衔红树，峭壁风寒坐黑鹰。又云：乱草带花迷古寨，断云拖雨下空壕。挽舒郎中伯鲁云：道是人生须老大，从今敢恨鬓毛苍。皆精警真切，逸兴欲飞。此集原有家刻本，流传绝少。此本为王先谦重刻。前有李桢序。有清光绪九年(1884)王先谦刻本。
八卷。清陈克恕撰。陈克恕字目耕，又字吟香。浙江海宁人。著有《砚说》、《笔谈》、《篆学经眼》、《印人汇考》等书。此书前有乾隆五十一年(1787)翁方纲序，接下还有桂馥序，其次为例言八则，例言后分卷，卷又
一卷。明朱升(1299－1370)编。朱升字允升，号枫林。安徽休宁人。明洪武元年(1368)进士。世称枫林先生。有《周易旁注》。此编皆录五言绝句，始于汉、魏，终于晚唐。分为直致、情义、工致、清新、高逸
十一卷，末一卷，附录一卷。王祖畲、钱溯耆等纂修，王祖畲续纂。王祖畲、钱溯耆见本书《太仓州志》。光绪三十年(1904)，王祖畲等据前志稍作增益，重订《镇洋县志》，民国初期，王氏又任总纂续修之，于民国八年
四卷，补遗一卷。清黄淦撰。此书卷首有特通阿序以及黄淦自序，其次是古《尚书》序及总论。卷一《虞书》，卷二《夏书》，卷三《商书》，卷四《周书》，卷末补遗。书中无黄淦自己的见解，多取自诸家之说，所采宋人蔡沈
八卷。题“笔炼阁编述”，自序后署“五色石主人题于笔炼阁”。五色石主人即小说《五色石》作者笔炼阁主人，胡士莹《话本小说概论》认为当是清徐述夔(详见《五色石》)别署。白话小说集，每卷演一个故事，共八个故事
十五卷。《续集》六卷。明胡侍(约1542前后在世)撰。胡侍，字承之，别号蒙溪，湖北咸宁人。生卒年不详。正德十二年(1517)进士，授刑部云南司主事，晋广东司员外郎，嘉靖元年(1522)为严鸿胪寺右少卿
十一卷。唐刘长卿(725?－789?)撰。刘长卿，字文房，河间(今河北)人。少读书嵩山。开元二十一年(723)进士。至德二年(757)，历监察御史以检校祠部员外郎，出为转运使判官。上元元年(760)贬
祭不欲数，数则烦，烦则不敬。祭不欲疏，疏则怠，怠则忘。是故，君子合诸天道，春禘秋尝。霜露既降，君子履之，必有凄怆之心，非其寒之谓也。春，雨露既濡，君子履之，必有怵惕之心，如将见之。乐以迎来，哀以送往，
四卷。清钱泳(生平见《朴园藏帖》)自书刻石。按其自作题跋所说，今世所谓四体书，是篆隶真草，篆有周秦之异，隶有汉魏之别，真分南北，草盛二王，其间授受渊源，各相沿习。惟有金石遗文可以证之。因仿书一二，以课
二十八卷，《叙录》一卷。清姚永朴撰。姚永朴字仲实，安徽桐城人。此书只载今文二十八篇，而姚永朴所采录众说，也不分汉、宋，其中，多取自桐城方苞、姚鼐、戴钧衡、吴汝纶、马其昶等人的观点。书中所论，多为泛泛之