诗词屋>历史百科>四库百科>耕霞溪馆法帖

耕霞溪馆法帖

四卷。清叶应阳辑。叶应阳字蔗田。此帖是叶应阳于道光间选于墨拓之精美者,自晋至明,得数百种。原帖首无题名,只书中有“耕霞溪馆”印迹。其中重摹《绛帖》,与《筠清馆刻》多同,且更加精湛。《乐毅论》、《玉版十三行》、《破邪论》则取于《越州石氏帖》。《曹娥碑》取于《群玉堂帖》。褚遂良的《孟法师碑》则是世间孤本。苏轼书取自成都《西楼苏帖》,只是《衰朽》《无状》二帖不是真迹。米芾、黄庭坚二家书则莫不精绝。赵孟頫的《赵府君阡表》,摹勒远胜于《戏鸿堂帖》,其它也都是真迹。倪瓒《诗稿》楷法颇工,但与倪氏它书不同,当是他人代缮。文征明小楷五种,亦皆精绝。董其昌临张有道《知汝殊懋帖》奇逸奔放,为董书仅见之作。总之,叶应阳此刻,选择甚为谨慎,虽有小疵,无伤于大局。有南海叶氏本。

猜你喜欢

  • 四书纂言

    ① 无卷数,清王士陵撰。王士陵详《易经纂言》条。该书以《四书大全》为蓝本,杂采各种四书讲章而成书。先儒之说列于前,近人之说列于后,亦间以己说。② 四十卷。清宋翔凤(详见《论语郑注》)撰。是书翔凤自记意

  • 重订广温热论

    见《广温疫论》。

  • 余干县志

    ①十二卷,首一卷,清吕璋修,胡思藻等纂。吕璋,字藩青,山东文登人,举人出身,康熙二十二年(1683)任余干知县。同年吕璋奉檄续修县志,至康熙二十三年(1684)成书刻印。此志内容极为简略,人物遗漏尤多

  • 漕政举要录

    十八卷。明邵宝(详见《左》)撰。本书写于正德己巳(1509年)邵宝担任副都御史总理漕江北时期。共十八卷,记载明代漕政要事。卷一至卷六为河渠之政;卷七为舟楫之政;卷八为仓廒之政;卷九为卒伍之政;卷十及卷

  • 梁氏丛书

    四种,八十卷。清梁学昌等编。梁学昌,钱塘(今浙江省杭州市)人,梁玉绳之子。该丛书收梁学昌祖父梁同书《频罗庵遗集》十六卷,梁学昌之父梁玉绳《清白士集》二十八卷(包括《人表考》九卷、《管子校补》二卷、《元

  • 续近思录

    ① 二十八卷。清代郑光羲撰。郑光羲字夕可,无锡(今江苏吴锡)人。此书为明至清,主要是明代儒学研究成果总汇之一。前十四卷收录了薛瑄、胡居仁、陈献章、高攀龙四人的学说与研究成果;后十四卷收录了王守仁、顾宪

  • 寄园寄所寄

    十二卷。清赵吉士(1625-1703)撰。赵吉士字天羽,安徽休宁人,顺治八年浙江乡贡进士,康熙七年授山西太原府交城知县。为百姓干了许多好事,如提倡种柳,凿龙门渠,灌溉田地等。康熙二十三年(1684)授

  • 西溪杂咏

    一卷。清陈文述撰。陈文述,钱塘(今浙江杭州)人,字云伯,号退庵。著有《秣陵集》,为世所传。述西溪之作,旧有吴本泰《西溪梵隐志》、孙之騄《南漳子》、释大善《西溪百咏》,并传于世。此编亦同《秣陵集》体。共

  • 孝经十八章辑传

    一卷。清汪宗沂撰。汪宗沂字仲伊,号弢庐,安徽歙县人。光绪六年进士,签分山西知县,告病不就,屡主安徽敬敷、芜湖、中江、紫阳各书院。是书首有自序,认为孔子作孝经见于《史记·仲尼弟子列传》;注疏序云夫子说孝

  • 荀子补注

    ①一卷。清刘台拱(见《论语骈枝》条)撰。是书为校勘《荀子》补正杨倞、汪中之作。仅九十六节,续十六节,大体精审。如谓《劝学》篇,“于越”作“干越”,“群焉”作“群居”。《君道》篇,“论德而定次”,“论”