诗词屋>历史百科>四库百科>罗田县志

罗田县志

①八卷,明祝珝修,蔡元伟等纂。蔡元伟,字伯瞻,福建晋江人,嘉靖十年(1531)举乡试,授罗田教谕。罗田志以县人张玉泉等人相继受知县周英、劳樟之托,沿尚未成书旧稿,参以郡志而成。初笔为邑人张浚、蔡惟忠等,蔡元伟继成。嘉靖二十二年(1543)刻印。为八卷。分地理、食货、官师、公署、人物、惠政、祀典、艺文、修武、灾异、杂志十二门。各门缀子目,艺文只标书目,原文分别各类下。李实沅重刊序称:此志据章文懿《阑溪志》例为体要。凡例称:罗山有县以来,无志可征。但此志山川一门中有虎母丘下引旧志等,丘墓一目又称引旧志以书,似乎此前先有一志,实旧志是指张玉泉诸人旧稿,而非有志于此志之前。重刊本为县人王葆心,于民国十五年(1926)据天一阁影抄明刊原本校印。王葆心跋称原刊有图,拙陋无比,也不标地名故未刊入,仅学宫县署图二,依照原本摹印,重加考定,并一一注出堂、厅、房、亭、庙祠、庑门、宅库等名,又称原本每半版九行,每行十九字,其例仿明《一统志》大书标纲,分注列目。末附集此修志职官人物列传及王家氏传,是其子王梦强增辑,皆依章实斋修志必载前志原委,以重志源之意。② 八卷。清蔡容远纂。蔡容远,邑人,诸生,县志自嘉靖蔡元伟修,崇祯十年(1637)知县白乃忠续辑,不久即遇变革。康熙四年(1665),蔡容远以诸生悯文献失传,恐故志凋零,倡修志事,历数月遂。此志修于易代之后,旧志多有阙佚等就成书。惜当时流传不广,少有传本。康熙五十六年(1717)知县张琳续修县志,已叹旧志无征。至光绪二年(1876)知县管贻葵再继修辑,考核旧志,称县志明代毁于兵火,康熙年间县令张君辑之,即是志之修,淹没不可知。今所见仅一抄本。此志体例尚称佳良,唯人物、选举混于一目,似未当。然三百年前邑中文献,仅此一帙,未可因此微疵而斥之。③ 八卷,清张琳修,刘青震纂。张琳,字昆璧,满州镶红旗人,顺天府学生员,康熙五十二年任罗田知县。其早登仕途,卓有政绩,倡修志事,整理一县文献,尤为各方称许。按县志自崇祯间白乃忠修,康熙四年(1665)县人蔡容远续辑。及张琳知县事,锐意志事,据蔡志为蓝本,延县绅士采访雠校,其讨论编辑,由张琳幕客刘青震等十余人主持,康熙五十六年(1717)刻印。全书八卷。卷一地舆志,卷二建置志,卷三赋役志,卷四职官志,卷五选举志,卷六人物志,卷七艺文志,卷八方外志。此志以外籍人士修志,多有隔膜,用意欲除旧志伪误,矫枉过正,其失也多。职官一门年代,几全误错。但此志典制、田赋、人物、艺文诸门,皆详赡有要。不能以其疵累而掩其全体。④ 八卷,首一卷,清管贻葵修,陈锦纂。陈锦,字容舫,本县人,同治二年(1863)官刑部主事。罗田县志,倡修自明嘉靖二十一年(1542)知县祝珝,教谕蔡元伟所纂,崇祯间知县白乃忠重刊,二书明代毁于兵,清康熙、乾隆又经二修。光绪二年(1876)知县管贻葵、陈锦修成此志刻印。卷首叙文及纂辑姓氏、凡例、目录,舆地图二,建置图八。此志以康熙、乾隆两志为底本,稍变体例,如物产入舆地,营汛、铺递、坊表入建置,删学校志分入建置与政典,秩官、选举旧志为表,此编均易为志,兵事、选举、人物诸章,均有增辑。兵事一章详于前志,其例仿编年体,因咸丰间,捻军起义,罗县团练战争颇多,故大书特书。其他如古地名、分野、古迹、名胜、校正旧志颇不少。

猜你喜欢

  • 明大政纂要

    六十卷,明谭希思撰。希思,茶陵人,万历甲戌进士,官至四川巡抚。是书所记,自洪武元年(1368)至隆庆六年(1572)凡大事皆编年记载,每帝皆有论赞。卷首载万历己未修撰韩敬序,云:“侍御方壶刘公,持斧畿

  • 声谱

    二卷。清时庸劢撰。庸劢字时臣,单父(山东单县)人,生平不详。是书吴重憙序云庸劢专心音学,拟仿顾氏意,著《声学十书》。光绪十八年(1892年)先后刊成《声谱》、《声说》二种。书刻于河南,流传甚稀。其《声

  • 四书正

    十卷。清张昉撰。昉字于东,号匏客,河南商丘人。崇祯九年(1636)进士,入清后隐居不出。著有《匏客集》等。其学笃守朱熹之旨,对《四书》深有所窥。认为讲学与说书不同。讲学者阐发讲明心性之理,借《六经》、

  • 初寮集

    八卷。宋王安中(1075-1134)撰。王安中字履道,中山曲阳(今河北定县)人。进士出身,累擢尚书左丞,出知燕山府,除大名尹,兼北京留守司公事。靖康初安置象州,绍兴初复左中大夫。少时曾师苏轼于定武,未

  • 此木轩经说汇编

    六卷。清焦袁熹(详见《春秋阙如编》)撰。此书是袁熹读诸经注疏所作标识,其门人掇拾成编。包括《易》、《诗》、《书》、“三礼”、“三传”、《尔雅》十经。其中《书》三十四条,《周礼》十六条,《仪礼》一条,《

  • 增补四礼便览

    八卷。朝鲜黄泌秀撰。黄泌秀号惠庵,昌原人,生卒年未详。李縡著《四礼便览》以冠、婚、丧、祭四礼为纲,广征古经及先儒论著,考辨古今沿变,被朝鲜士人奉为权威。李縡又另著《类会》一编,专谈变礼,与《四礼便览》

  • 禘祫辨误

    二卷。清程廷祚(1691-1767)撰。廷祚字启生,号绵庄,江宁(今南京)人。著有《大易择言》、《彖爻求是说》。程氏释禘祫认为:大禘是殷祭。禘是祭宗庙而非祭天,王肃解诂远胜于郑笺。烝祭、尝祭必定将远近

  • 诗韵检字

    一卷。附《辨似》一卷。清黄本骥撰。本骥字仲良,号虎痴,湖南宁乡县人。本骐弟,道光元年(1821年)举人,官黔阳教谕。少孤,与兄砥学励行,淹通经史金石之学。尚著《金石萃编补目》、《古志石华》、《郡县分韵

  • 天咫偶闻

    十卷。清震钧撰。震钧(?-1920),字在廷,姓瓜尔佳氏,满洲镶红旗人,扬州知府英杰之子,光绪八年(1882)科副榜,从工部笔贴式署甘泉县知县。民国改名易姓为唐元素。束发着道士装,徜徉沪上,人称涉江先

  • 画墁集

    八卷。宋张舜民(1034?-1100?)撰。张舜民,字芸叟,自号浮休居士,又号矴斋,邠州(今陕西邠县)人。进士出身,为襄崇县令。元祐初,司马光因其才气秀异,刚直敢言,荐为监察御史,累擢吏部侍郎。因参与