纨绮集

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• 周易辨疑

  无卷数。清朝李开先撰。李开先字传一，长寿人。与明朝嘉靖中太常寺卿李开先同名同姓，但并非一人。其易学受于乡人来知德(来知德虽然是嘉靖三十一年(1552)举人，但其授待诏则在万历三十年(1602)，下距明

• 通书问

  一卷。元何中(见《通鉴纲目测海》)撰。朱熹曾谓周敦颐《通书》乃发明《太极图说》之义，故注《通书》者皆比附于太极阴阳五行。何中认为，二书各自为义，不必字字牵合。故作此书以辨之。前有自序，谓“自天地以来，

• 学庸困知录

  四卷。清庄咏撰。庄咏字赓唐，山东城阳(今山东鄄城)人。官至直隶沧州知州。是书首有乾隆五十九年(1794)庄咏自序，又有道光二十三年(1843)李汝峤序。经文之后，首列集注，次列诸家之说，用双行小字。集

• 南宫旧事

  一卷。清魏元旷撰。魏元旷，本名焕奎，江西南昌人。光绪二十一年(1895)进士。本书是一部专门记载会试、殿试、朝考诸典故及其后任官之事的著作，其中所记内容有其前人未记者，故为研究清代科举制度的必备参考书

• 详解九章算法

  十二卷。宋杨辉(生卒年不详)撰。杨辉字谦光，钱塘(今杭州)人。据陈几先为杨辉《日用算法》撰跋称他能“以廉饬己，以儒饰吏”可知杨辉曾当过地方官员，是当时有名的数学家。他结合自己的工作，搜集和阅读大量的数

• 五方便念佛门

  一卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《五方便念佛门》是四三昧中常行常坐两种三昧所摄。禅观分五门：一是凝禅，二是制心禅，三是体真禅，四是方便随缘禅，五是息二边分别禅之次第。内开念佛

• 古今谚古今风谣

  各二卷，明杨慎(1488－1559)撰。(生平见《广夷坚志》)。《古今谚、古今风谣》是杨慎采录古今谣、谚各为一编。然而其中也有一些不应该称为谣谚的内容。同时杨慎自造的数语也不应该入书。造成这种混杂的原

• 诗经摘葩

  八卷。清孟道光(生卒年不详)撰。道光字泰瞻，又字少湘，湖南人，生平事迹不可考，只知大约生活在乾嘉年间。书以笔华楼所刻《诗集传》为底本说诗。说诗之语，皆列书眉，间有旁批。经文集传之旁，多有墨笔圈点，指示

• 邹聚所文集

  六卷。《外集》一卷。明邹德涵(约1585年前后在世)撰。邹德涵字汝海，号聚所。邹守义之孙。江西安福人。生卒不详。隆庆五年(1571年)进士。官至河南按察司佥事。著有《邹聚所文集》。此集共六卷，诗一卷，

• 算法纂要

  四卷。明程大位(详见《算法统宗》)撰。明万历二十年(1592)《算法统宗》刊行以后，为普及中算诸法及珠算应用，程大位对其删减繁芜，揭其要领，并增加《新增续编九归歌释义》一篇附录，撰成《算法纂要》四卷于