秬山稿
一卷。明田顼(约1531年前后在世)撰。田顼，字太素，龙溪(今福建龙海县)人。正德十六年(1521)进士。历迁礼部郎中，出湖广学政，辟濂溪书院，后除贵州提学副使。著有《秬山稿》。是集前半卷为杂文，后半卷为诗。大抵皆应酬之作。文格颇浅弱，惟诗则爽朗清新。然因沿前七子之余波，意模唐人，故不免留有迹痕。是集收入《四库全书·存目》。
一卷。明田顼(约1531年前后在世)撰。田顼，字太素，龙溪(今福建龙海县)人。正德十六年(1521)进士。历迁礼部郎中，出湖广学政，辟濂溪书院，后除贵州提学副使。著有《秬山稿》。是集前半卷为杂文，后半卷为诗。大抵皆应酬之作。文格颇浅弱，惟诗则爽朗清新。然因沿前七子之余波，意模唐人，故不免留有迹痕。是集收入《四库全书·存目》。
一卷。明吴应箕(1594－1645)撰。吴应箕，字风元，更字次尾，安徽贵池县人，明末学者。崇祯十五年(1642年)副榜举人，早年入复社，后为复社重要骨干和领袖。能古文诗词，有匡济之才，负一时盛名，公卿
六卷。明郝敬撰。郝敬有《前汉书琐琐》已著录，书前有自序，此书当在《前汉书琐琐》之后成书的。《后汉书琐琐》与《前汉书琐琐》体例相同。只是采录的旧注及他自加的铨释，比《前汉书琐琐》少。况诠释中各有所长。如
二十七卷。阮元(1764－1849)撰。阮元字伯元，号云台，一号云苔，自号颐性老人，江苏扬州人，籍贯仪征(今属江苏仪征)，清著名的经学家、文学家。据《清史稿·阮元传》记载：“元乾隆五十年(1789)进
十卷。明许獬(生卒年不详)撰。獬字子逊，号钟斗，同安(今福建厦门市东北)人。万历二十九年(1601)进士，授翰林院编修，著有《许钟斗集》、《八经类集》等。《四书合喙鸣》一书卷首有张以诚序，又有池显方撰
一百六十卷。无著撰人姓名。书前有虞集序。序中称书为相台庐陵周宏道先生所著。所谓周宏道先生亦无所考。根据序文的意思推断，周宏道可能是指周必大。周必大《平园集》外还著述八十余种书未传于世。一些奸黠的书贾，
一卷。清刘学宠辑。刘学宠，生平事迹不详。《诸经纬遗》全取之于元末明初的陶九成(守仪)《说郛·卷五》一书，共收四十篇：《易川灵图》《易通卦验》《尚书璇玑钤》《尚书帝命朝》《尚书考灵耀》《尚书中候》《诗含
五卷。附录一卷。宋朱熹(1130－1200)撰。朱熹字元晦、仲晦，号晦庵，婺源(今江西婺源)人。著名理学家。年十八登进士第，授泉州同安主簿。受学于二程三传弟子李侗、罗从彦。集周敦颐、邵雍、张载、二程等
十卷。见《考古编》。
十卷。清胡凤丹撰。胡凤丹，著有《黄鹄山志》等。《大别山志》同治十三年(1874)刻本，共十卷。艺文则占六卷。兹篇详考古称之大别山于今之何处。古大别山在今何处，历来众说不同。《尚书》禹贡曰，内方至于大别
①九卷。元李简撰。李简，《宋元学案》列《伊川续传内》，称字蒙斋，信都(今河北枣强东北)人，不知何据，四库馆臣谓：“简里贯未详。《自序》称己未岁承乏倅泰安，己未为延祐六年，盖仁宗时也”。此大误。李简《序