二卷。明林鹗(约1466前后在世)撰。林鹗，字一鹗，别字畏斋，浙江黄岩人，生卒年不详。景泰二年(1451)进士。授御史，出知镇江府，调苏州历左右布政使。成化中，擢南京刑部右侍郎。嘉靖中，御史赵大佑上其节行。赠刑部尚书，谥恭肃。事迹详《明史》本传。此编上卷凡古今体诗一百二十五首。下卷为祭文三篇、书三十余篇。与《台州外书》称其集仅数卷，具载当时疏稿云云不合。然谢文恭称其历官三十年，陈谏谕俗之类皆所宜有。而此稿未见，则表明原本无奏疏稿。戚学标所见应为其他刻本。鹗殁后，其子裒集遗稿，仅得诗文三十四首。首录诰敕谕祭文。末附赠挽碑铭诸作。谢铎为之序。正德八年(1513)刊于寿州官舍。同郡莆田林俊为之序，嘉靖三十七年(1558)版毁于兵燹。至万历五年1577(1566)会孙元口为湖州教授，取原本增订省并刻之，即此本。《(弘治)赤城志》称《畏斋存稿》有钞本不言其卷数。《千顷堂书目》载作十卷，《明史艺文志》、《(雍正)浙江通志》均承其说。可能另有十卷刻本存世。鹗文明白笃实，不涉玄虚，直抒胸臆，不以研炼见长。诗则和平雅正。虽未能并驾青田，亦为一时之隽才。有明万历刻本。
见《真灵位业图》。
七卷。明朱公节撰。公节，字允中。因家在山阴(今浙江绍兴)东武山下，故自号东武山人。举嘉靖十年(1531)乡试，选为彭泽县令，升泰州知州，罢归。卒后门人私谥曰贞献先生。公节自为诸生，博闻强识，务为古学。
三卷。清方溶撰。方溶字蓉浦，浙江海盐人，岁贡生。《禹贡》有图，始自晋裴秀，但其图久佚。后来研究《禹贡》的学者，也大都配有图，但都没有胡渭的《禹贡锥指》详细。方溶此书，意欲简约，提纲挈领，书首列有十幅图
一百一十卷。明泰昌元年(1620)官修。卷首列名乃礼部尚书林尧俞等纂辑。《明史·艺文志》有俞汝楫《礼仪志》一百卷。据松江府知府揭荐生员俞汝楫纂修《礼部志书》公移，并礼部准聘赴局批文，则此书当出俞汝楫之
一卷。旧本题晋郭璞(详见《尔雅注》)撰。《葬书》是否为郭璞所著，古来众说纷纭。《晋书·郭璞传》、干宝《搜神记》等不少著作记述郭璞占筮、相墓的故事，特别是郭璞于暨阳择地葬母预卜虽近水而水将远退，(见《世
十六卷。清薛所蕴(1600－1667)撰。薛所蕴，字行屋，号行坞；又字子展，又号桴庵。孟县(今属河南)人。明崇祯元年(1628)进士，官至国子监司业等，后降李自成。入清，官至礼部左侍郎，后受御史高尔俨
九卷 明刘炳(约1361前后在世)撰。刘炳字彦昺，以字行，鄱阳(今江西波阳)人。生卒年不详，刘炳事迹略见《明史·文苑传》。洪武初，献书言事，授中书典签。出为大都督府掌记，考其《吊余阙墓》结衔称《大都府
四十一卷，首一卷，末一卷。清李圭修，许傅沛纂，刘蔚仁续修，朱锡恩续纂。李圭字小池，江苏江宁(今江苏南京市)人。咸丰十年(1860)江南大营溃败，李圭死里逃生，在青浦常胜军营办文案，后在宁波新关税务司做
二卷。清赵善庆(约1681年前后在世)撰。赵善庆，字怡斋，山东德州人，生卒年不详。由贡生授国子监助教，官至金华知府。曾学诗于王士祯之门，王士祯作《居易录》称赵善庆为才士无双者，赞其诗妙在本色。《重知堂
五十卷。清张士俊编。张士俊，生卒年不详，号半桥居士，吴郡(今江苏吴县)人。生性喜好收藏典籍，并造泽存堂专供藏书之用。康熙三十八年(1699年)，受教于清代文学家，浙西派的创始人朱彝尊之门。朱彝尊志欲汇