六卷。清易顺鼎(1858－1920)撰。易顺鼎生平事迹见《丁戊之间行卷》。本书共六卷，有《湘弦词》一卷、《丁戊之间》一卷、《摩围阁词》二卷、《楚颂亭词》一卷、《棐台梦语》一卷。《湘弦词》为同治十二年(1873)至光绪元年(1875)湘中所作。《丁戊之间》为光绪三、四年(1877、1878)所作。《摩围阁词》为光绪四、五年(1879、1880)黔东所作。《楚颂亭词》为光绪五年(1881)以后，游行南京、镇江、上海、扬州、高邮、宝应、吴兴、岳阳诸地所作。《棐台梦语》为光绪十三年(1887)所作。其词刊非一时，颇为零碎，今以其丛书之名，总括其词。顺鼎天资甚高，才气纵横，然喜作聪明语，而不合规律，反不如其诗。有光绪间刊本。
一卷。关葆谦撰。葆谦字伯益，开封(今河南开封)人。有《新郑古器图录》二卷，已著录。此书所得汉石经残字共177字，其内容皆不见于诸家著录。葆谦的叙言对这些事实既无说明，而对其中哪一石可考定为属于哪一经，
不分卷。清代王敬之(生卒年不详)撰。王敬之为清代学者王念孙之子，著有《王敬之全书》。此书是作者七十岁至七十九岁间，每年完成一册，共九年而成，即为1855年成书。此书按年分册，体例不一，主要内容为诗文考
一卷。元元淮撰。淮字国泉，号水镜。生卒年不详。临川(今属江西)人。至元初以军功显于闽。累官至溧阳路总管。此集一名金囦集。囦古渊字，与仇远《金渊集》同名。《四库全书》列为“存目”。有明正统九年(1444
三卷。《附录》二卷。明张綖辑。綖字世文，一作世昌，号南湖，江苏高邮人。生卒年皆不详。正德八年(1513)举人，八次会试皆不第。后谒选武昌通判。有《杜诗通》，已著录。是编取宋人歌词，择声调合节者一百一十
又名《胡泰舒先生年谱》，一卷。清王永祺(1701－1766)编。永祺字延之，华亭人(今上海松江县)，系谱主之友。谱主胡宝瑔(1695－1763)，字泰舒，安徽歙县人，雍正元年(1723年)进士，历任顺
一卷。明末白愚撰。白愚，字警凡，河南开封人，生卒年月及事迹不详。李自成围攻开封时，白愚曾佐守城之参政张达宇募兵，冒矢石守城近六月，脱围北渡后，于崇祯十七年(1644)二月，将围中情事大略集成一帙，名《
十二卷。旧题唐王冰(见《黄帝内经素问》)注，宋史崧(生卒年不详)校正、音释，不确。史崧，南宋绍兴间锦官，家中藏书颇丰，曾据家藏旧本整理过《灵枢经》。《灵枢经》，又称《灵枢》，《黄帝内经灵枢经》，《针经
一卷。清朝僧戒显(生卒年不详)撰。戒显字悔堂，顺治年间杭州灵隐寺僧人。《现果随录》以阐述佛教因果报应为主要内容，择取有关人和事编成此书九九，凡八十一则。每则叙事之后，必有论断。分清善恶之别。以此，劝人
八卷。李滉(1501－1570)撰。李混初名端鸿，字景浩、季浩，号退溪、陶翁、退陶。朝鲜安东府礼安县温溪人。朝鲜李朝唯心主义哲学家，朝鲜朱子学的主要代表人物。历任礼曹判书、艺文馆检阅、公州判官、丹阳郡
八卷。明吕震等撰。吕震，字克声，临潼(今陕西临潼县)人，生卒年不详。洪武年间入太学，永乐年间任礼部员外郎，宣德年间任礼部尚书。为人奸险佞谀，不识大体，但精力充沛，记忆超人。著有《宣德鼎彝谱》。是书为奉