三十四卷首，一卷，清魏荔彤修，蔡世远等纂。魏荔彤，字念庭，柏乡人，康熙四十九年(1710)任漳州府知府。蔡世远，漳浦人，翰林院庶吉士。按漳州有志，始于宋淳熙五年。宋嘉定六年、淳祐三年、明正德七年、嘉靖
三卷。清郑际熙(约1722－1770)撰。郑际熙，字大纯，侯官(今福建福州)人。乾隆二十一年(1756)举人。际熙工诗文。是集为其弟际唐等所刊。凡诗二卷，文一卷。文中有杜律篇法序一篇，宣称诗人作诗，非
七卷，清祝文郁修，李世熊纂。祝文郁，曾任宁化县知县。李世熊，邑人。《宁化县志》康熙二十三年(1684)刻印。兹篇于建置沿革之利弊损益，反复阐明。有难明处，则加小注以释之。有关诗文分隶各门。艺文则只列书
见《说唐演义后传》。
一卷。《攒眉集》一卷。明杨循吉(1458－1546)撰。杨循吉，字君谦，自号南峰山人。吴县(今属江苏)人，成化进士，授礼部主事，后乞归，为明中一代名家，详见《苏州府纂修识异》。此二种皆为循吉所作古文，
简称《佛祖通载》二十二卷。元释念常(1282－1341)撰。念常是元代禅宗杨歧派僧人。俗姓黄，号梅屋。世居华亭(治所在今上海松江)。12岁出家为僧，从平江圆明陆院体志学律学。成宗元贞元年(1295)受
一卷。清翁方纲(详见《诗附记》)撰。翁方纲是清代著名学者，著述很多。他认为，古代《春秋》经传各自独立成卷，自从杜预将传文分系于经文之下，以便读者，但对传文进行割裂分配，强传从经，使首尾隔绝，前后失去照
八卷。明林兆珂(详见《毛诗多识编》条)撰。此书是林兆珂考证之文，分为六门。一为“泰真测徼”，内容皆以谈论天地为主；二为“珍驾提羽”，均为谈论经籍：三为“墨兵微画”，皆谈史传；四为“汉畴剽耳”，皆谈世务
十四种，四十九卷。清佚名编。此丛书未著编者名氏，收书以清代学者研究经史的著作为主，兼及杂家著述。其中以廖平、康有为二人著述最为重要。廖平治经前期倾向今文学，于今文学颇有贡献。康有为亦主今文之说，故二人
一卷、补遗一卷。清代奕赓撰。此书书名叫“管见所及”，意思是随笔而摘录记载下来的。书中主要内容均为清朝中掌故、旧闻、轶事等，尤其是以宫廷内族的杂事居多。书中记述了清圣祖以下皇子帝系及诸王的命名，记述了清