清陆次云(约1662年前后在世)撰。陆次云，字云士，钱塘(今浙江杭州)人。生卒年均不详。康熙十八年(1679)举“博学鸿词”，不遇。后任河南郏县知县、江苏江阴知县，颇有政声。著有《八绂绎史》、《八纮荒史》、《峒溪纤志》、《湖壖杂记》、《北墅绪言》、《尚论持平》及《澄江集》、《玉山词》等。是集为陆次云诗集。乃宋实颖、蔡方炳选定。共收古今体诗二百一十四首，不分卷。前有尤侗序。其诗并非全作于澄江。因次云以为其任江阴县令(澄江乃江阴别称)之后，才有此诗，故以澄江名集。其诗题材较狭，以即事、即景为多。诗风质朴、淡雅。沈德潜单评其诗“本真性情出之，故语多沈着。”(《清诗别裁集》)。有康熙二十二年(1683)宛羽斋刊《陆云士杂著》本。
三十卷，《续稿》十一卷。明胡直(1517－1585)撰。胡直，字正甫，号庐山，泰和(今属江西省)人。嘉靖三十五年(1556年)进士。官至福建按察史。直少攻古文词，后从欧阳德及罗洪先学，以王守仁为宗。著
六卷。清彭绍升(1740－1796)撰。彭绍升字允初，号尺木，又自号知归子。长洲(今江苏苏州)人。乾隆三十四年(1769)进士，选知县，不就。早年负志节，好读陆王诸书。后研读《大藏经》，绝欲素食，有出
四卷。清张英(详见《易经衷论》)撰。此书不载《尚书》全文，仅于每篇标立题目，逐条说解。其所说解，计虞书六十三条、夏书三十二条、商书五十二条、周书一百六十七条。该书说解，博采前人旧说，不为门户所拘，亦不
二卷。清李清馥辑。清馥字根侯，福建安溪人，系李光地(详见《李文贞公年谱》之孙。此书系根据年谱、《榕村语录续编》、文集和其他的记载编成，事实较年谱为详。其记有关事迹及人物多能全其始末，颇便参考。此书有乾
八卷。清袁仁林(生卒年不详)撰。袁仁林，字振千，三原(今陕西省三原县)人。明代研究《周易参同契》的学者杨慎，声称于南方掘地得石函中《古文参同契》，后有蒋一彪集诸家之说为其作《集注》。袁仁林认为《参同契
不分卷。清麟庆撰。麟庆(?－1843)，字伯余，号见亭。姓完颜氏。满洲镶黄旗人，嘉庆年间中进士。授内阁中书，迁兵部主事，改中允。道光三年(1823)出任安徽徽州知府，调颍州，擢河南开归陈许道，历迁河南
一名徐氏笔精八卷。明徐(生卒年不详)撰。徐，字惟起，又字兴公，闽县(今福建闽侯)人。万历间诗坛魁首，平生不仕。因父兄藏书五万三千余卷，遂仿《通志·艺文略》、《文献通考·经籍考》体例，于万历三十年(16
一卷。清冯嗣京(生卒年不详)撰。嗣京字又三，号留士，又号柳墅，浙江桐乡人。康熙中岁贡生，官湖州府长兴县训导。著有《因树屋小草》、《梓红亭游稿》等。是编因周兴嗣《千字文》重一“洁”字，安章布句亦嫌无伦次
无卷数。清申尔宣撰。申尔宣字伯言，河南人。此书是申尔宣本着他父亲申舒坦之意而撰成。其之所以叫“援古”，是因为想要“援古事以证易理”。大旨认为，程《传》引古释经的有六十余条，朱子《本义》引古释经的也有四
四卷。明林鸿撰。林鸿，字子羽，福建福清人。生卒年不详。洪武初，以才荐授福建将乐县训导，后官拜礼部精膳司员外郎。年未四十，自免归。事迹具《明史·文苑传》。明初，闽中善诗者有长乐陈亮、高廷礼，闽县(今闽侯