湘绮楼诗集
十四卷。《诗别集》三卷。清王闿运撰。王闿运生平详见《湘绮楼文集》(辞目)。王闿运论诗，先唐人近体，次六朝，殿以诗经评语。《湘绮楼诗集》按年编次，分为十四卷，起自道光二十九年，迄于光绪三十二年(即：1849－1906)。内容以咏物、抒怀、记人、赠答、记游居多；五言多于七言。是书有光绪三十三年(1907年)东州讲舍刊本；宣统二年(1910年)出有《湘绮楼全集》，全集五卷至八卷为诗集，系上海国学扶轮社石印本；又有广益书局铅印本。
十四卷。《诗别集》三卷。清王闿运撰。王闿运生平详见《湘绮楼文集》(辞目)。王闿运论诗，先唐人近体，次六朝，殿以诗经评语。《湘绮楼诗集》按年编次，分为十四卷，起自道光二十九年，迄于光绪三十二年(即：1849－1906)。内容以咏物、抒怀、记人、赠答、记游居多；五言多于七言。是书有光绪三十三年(1907年)东州讲舍刊本；宣统二年(1910年)出有《湘绮楼全集》，全集五卷至八卷为诗集，系上海国学扶轮社石印本；又有广益书局铅印本。
十六卷。清谈金章(生卒年不详)撰。金章字心揆，号黄浮，嘉兴(今属浙江省)人。家世业医二十一世，祖父、父皆名动一时，为当时名医。谈氏约生于明末清初。幼承家学，亦有医名。博学多闻。此书又名《幼科诚书》，成
十七卷。清龚自珍(1792－1841)撰。龚自珍字尔玉，一字璱人，更名巩祚，又更名易简，字伯定，号定盦，晚号羽琌山民。仁和(今浙江杭州)人。祖父龚提与父龚丽正均为学者兼官宦，母段驯，系段玉裁之女。因之
八卷。清代姚元之(1776－1852)撰。姚元之字伯昂，号荐青、竹叶亭生，晚号五不翁，嘉庆进士，安徽桐城(今安徽中部)人。官至左都御史，工书画，著有《竹叶亭杂诗稿》等书。作者以亲身见闻著成此书，并由其
四卷。清梅自实(生卒年不详)撰。梅自实，字有源，宣城(今属安徽省)人。此书专以二十四山朝向，用正五行辨每年旺气节候，又以年遁方支论纳音生克，于每山下各附《天符经》、《金精鳌极》、《天河运转》等书所定吉
一卷，清高鼓峰(详见《己任编》)撰。此书又称《四明心法》。卷中列诊法、脉义、方论、药物等八篇，认为临证应先察内外、脏腑经络、新久虚实、食痰气血等，并以脉合诊。诊法共十二则。又列二十五方，概治五脏诸病，
见《黄帝阴符经》。
十七卷。续录 十二卷。摘录 十三卷。总录 二十七卷。明杨慎(1488－1559)撰。杨慎，字用修，号升庵，四川新都(今四川新都)人。正德六年试进士第一，授翰林修撰，嘉靖时充经筵讲官。其父杨廷和时为内阁
五卷。不著撰人。本书前载一《序》说：“予尝留意词曲，间有文鄙句俗，甚伤风雅，使人厌观而恶听，暇日逐一检阅，删繁去冗，存其脍炙人口者四百余章，小令五百余阕，题曰《盛世新声》。”为编者自序。序后题正德十二
一卷。清潘祖荫编。潘祖荫，详见《攀古楼彝器款识》条。本书卷端题汉石纪存，书内首为汉沙南候获石刻缩本，次为双钩原本，次为张之洞释文，末为张之洞、吴大澂、王懿荣的考识及潘氏的题识。本书虽署名汉石纪存，而书
二十卷。清万树(约公元1692年前后在世)撰。万树生平见《璇玑碎锦》条。此书为纠正《啸余谱》和《填词图谱》及诸家词集之舛异而作。《草堂诗余》将词分为小令、中调和长调，以五十八字之内为小令，五十九字至九