二卷。宋胡瑗(详见《周易口义》)讲授，瑗门人编录。《洪范》系《尚书》重要篇目，旧传为商末箕子所作，近人或疑出自战国时人之手。周武王灭商后，向箕子询问治国方略，箕子依据《洛书》，详细阐述了五行、五事、八政、五祀、皇极、三德、稽疑、庶征、九福等九种大法，此为《洪范》主要内容。汉儒自伏生下至京房、刘向诸人，以阴阳灾异附会其文、演为“天人感应”之说。至宋，又流为象数之学，唯辨《图》、《书》同异，经义越发晦涩。《洪范口义》为胡瑗对《洪范》所作说解，意在发明天人合一之旨，对旧说多所驳正，其中不乏精到之处。该书说解文字存于正文各句之下，前后贯彻，颇具条理。原书作一卷，久佚，《四库全书》自《永乐大典》录出，析为二卷。有张刻《墨海金壶丛书》本、阁抄本传世。
一卷。旧题南宋魏了翁(1178－1237)撰。魏了翁生平事迹详见《周易要义》。此书卷末有悔馀老人跋，称“竹坨自粤游回，钞鹤山笔录一卷见示，予意必陈腐满纸，漫不省也。近因笺注苏诗，试取检阅，则见辨核纪录
三十卷。明徐炬(生卒年不详)撰。徐炬著有《酒谱》。本书仿《事物纪原》之体例，稍加补益而成。其内容甚为芜杂。其中制度，器数等尚可以考其渊源，然而日月星辰、山川草木、鸟兽虫鱼，皆与天地俱生岂能究其原始。
二百卷。乐史撰。乐史(930－1007)，字子正，宋抚州宜黄(今属江西省)人。初为平原主簿，太平兴国五年(980)举进士，历著作郎，知陵、黄、商等州，分司西京，改判留司御史台。著述颇为丰富，传世有《广
一卷。明崔铣撰。崔铣(1478－1541)，字子钟，号后渠，乐安(今属江西)人。目录学家。弘治十八年(1505)进士，授编修，为南京吏部主事，后擢南京国子监祭酒，南京礼部右侍郎致仕。一生嗜书，著述颇丰
九卷。明郝敬(详见《周易正解》)撰。此书一名《经解绪言》。敬曾著有九经解，包括《易》、《书》、《诗》、《春秋》、《礼记》、《仪礼》、《周礼》、《论语》、《孟子》，皆单独成书，共一百六十五卷，一百六十七
元刘佶撰。佶临川(今属江西)人，生卒年不详。记至元二十八年(1368)闰七月二十八日至三十年(1370)正月共十七个月之事，为作者亲身闻见。当时明军逼近大都，元顺帝出逃应昌(今内蒙古克什克腾旗西达来诺
十六卷。徐建寅(1842－1901)撰。徐建寅，一名寅，字仲虎，江苏无锡人。清末科学家徐寿之子。他早年就“素有大志，抱负雄才远略。”壮年时“苦志力学，久而弥笃，博闻强记，无书不读，凡学必精”(张罗澄《
十六卷。明蔡士顺编。蔡士顺字号、生卒年均不详。江苏苏州人。由国子监生官福建按察司照磨。此录成于崇祯十年(1637)。所辑皆东林诸人诗文。以科目先后为序，始万历二年(1574)，终崇祯四年(1631)。
四卷。清方彦珍撰。方彦珍，生卒年不详，字静云，号岫君，江苏仪征人，甘泉程立慕之妻。清代词人。著有《有诚堂诗词》四卷，《正始集》中收有她的《缄吟稿》一卷作品。此书有道光四年(1824)刊本。
八十四卷。明谢铎(1435－1510)撰。谢铎，字呜治，号方石，太平(今浙江温岭)人，天顺八年(1464)进士，累官至礼部右侍郎、管祭酒事。著有《桃溪净稿》、《赤城论谏录》。此稿凡八十四卷。诗四十五卷