一卷。清蒋曰豫(1830－1875)撰。蒋曰豫，字侑石，阳湖(今江苏阳湖)人。监生，直隶候补知县，工诗文篆隶，著有《问奇堂文集》、《诗经异文》、《楚辞释韵》等。此书名为《楚辞释韵》，实际只释《离骚》一诗部分韵脚。前有短序，正文共三十二条，即释：降、能、莽、隘、舍、他、化、亩、索、英、服、艰、替、惩、野、巷、家、差、正、属、下、夜、马、佩、迎、调、媒、茅、离、待、行、邈。作者以屈原之前诸经及《老子》、《墨子》用韵的文字，以证《离骚》音韵。有引文，而无按断语。此书不但未全部注释《离骚》韵脚，就是所释三十二条，尚有莽、惩、迎、调、待五条，只注音读，缺而未释。版本有清光绪三年(1877)莲池书院刊《蒋侑石遗书》本，在《滂喜斋学录》卷八。餐菊轩铅印本，吉林省图书馆藏。
十卷首一卷，清舒启修，吴光升纂。舒启，满洲正红旗人。举人，知县。吴光升，纂辑《柳州府志》同时纂辑此志。县旧无志，康熙六年(1667)阎侯志草二册，逾三十余载，邑人稍加补缀，又四十年马君就遗帙增损，集四
一卷。清施国祁(1750－1824)撰。国祁字非熊，号北研，乌程(今湖北省湖州)人，廪生。本书是施氏研史杂记之文，对一些历史事件、人物等进行了考证，尤其是对宋史、金史考证，甚为详细。版本有1915年上
一卷。日本丹波元简(1755－1810)撰。丹波元简，字廉夫，号乐窗，出身世医之家，著述甚多。其书大都汇刻于聿修堂丛书中，此书未收入。作者校记隋巢元方《诸病源候论》，辑成此书。校本所据为元刊本、抄本、
一百卷。清爱新觉罗·福临(见《御注孝经》)和爱新觉罗·玄烨(见《日讲易经解义》)等御定。是书为顺治十三年(1656)奉敕所修，至康熙二十一年(1682)告成。圣祖亲为鉴定，并为之作序，然后颁行。是书体
四卷。清张先岳撰。张先岳字北拱，晋江(今属福建)人。生卒年及事迹均不详。本书又名《历代名吏传》，主要从正史中辑录历代循吏良吏事迹，按年代先后编排而成，偶有录自他书者。传后有论断，亦多循旧传，而无新意。
见《杨家府演义》。
不分卷。亦作一卷。清徐与乔(生卒年不详)撰。与乔字退山，江苏昆山人。此书探讨《五经》读法，均采别家旧说，全无作者创意。于明人中采郝京山的观点最多，其余象倪鸿宝、焦弱侯、张西农、朱康流、张元岵、程去华、
俟我于著乎而，充耳以素乎而，尚之以琼华乎而。俟我于庭乎而，充耳以青乎而，尚之以琼莹乎而。俟我于堂乎而，充耳以黄乎而，尚之以琼英乎而。
十四卷。明邹式金(约1653年前后在世)编。邹式金字仲愔，号木石，又号香眉居士，江苏无锡人。崇祯十三年(1640)进士，历任南京户部主事、南京户部郎中，入清后曾任福建泉州府知府。著有《香眉亭诗》、杂剧
一千八百六十卷。又称《通志堂九经解》、《通志堂汇刻经解》。清纳兰性德(1654——1685)刻。性德初名成德，字容若，故世多称为成容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，清初诗人、经学家。十六岁中进士，授乾清