四卷。清吴汝纶(1840－1903)撰。吴汝纶字挚甫。安徽桐城人。同治进士。工古文。官冀州知州。游日本，著有《东游丛录》。另著有《易说》、《诗说》、《深州风土记》等。汝纶为学，由训诂以通文辞。自群经诸子，周秦故籍，以下逮近世方姚诸文集，无不博求慎取，穷其源而竟其委。文集凡四卷。辑录各类散文二百二十六篇。卷一，收《台箴》等三十八篇；卷二，收《送张廉卿序》等四十一篇；卷三，收《〈天演论〉序》等五十篇。卷四，收《诗乐论》等九十四篇。共计二百二十七篇。后附佚文三篇。集中如《合肥淮军昭忠祠记》、《赠光禄大夫刑部郎中合肥李公庙碑》等，均濡染大笔，慷慨淋漓，文与题称。所存书序较多，然均不苟作。光绪三十年(1904年)，由门人贺涛、宋朝桢等，集资印行。其子闿生编次。为吴氏家刻本，北京市中国书店1986年影印本《桐城吴先生全书》、《桐城吴先生日记》。
五卷。清姚锡光(1856－?)撰。姚锡光，江苏丹徒人，字石泉，清末拔贡。先后入李鸿章、张之洞、李秉衡幕，累保道员。宣统二年(1910年)，曾迁至陆军部右侍郎。1916年，任参政院参政，1923年，授将
不分卷。清廖平撰。此书共四十二篇，从《王制九州三服千里一州图》一直到《书经·周礼大小分统表》。本书卷帙浩繁，是廖平《六译馆丛书》中篇幅较长者。廖平于此书，思虑较为细致，凡是《尚书》、《周礼》两部书中的
四卷。清黄冕撰。黄冕字服周，湖南长沙人，生卒年不详。黄冕对于《尚书》，不论今、古文，皆认为有错简、脱简，便随意拼凑补缀，比之南宋王柏更为狂妄。只是黄冕不认为《古文尚书》是伪书。根据《朱子语类》，黄冕说
五卷。清王筠校。王筠生平著述，见《说文句读》。此乃王筠《说文韵谱校》的稿本。王氏以其所得的李雨村刻本为底本，校以翁方纲校本。其篆字之误者，皆据大徐本改之，而别录脱文、羡文于后。韵字错见者，皆注其本字之
不分卷。未标明撰写者，只署“式楹”，根据卷首序言，“式楹”当是其字，序末有“白下星符氏记”，也不知姓名。本书虽然题名为《十四经通考》，实际上只有《礼记》类、《尚书》类、《四书》类、《春秋》类四类。《礼
一卷 明陈继儒(详见《邵康节外记》)撰。陈继儒曾自命隐士，居小昆山，而又周旋于官绅之间，又自称善于鉴别书画，然而又常常出错，受时人讥讽。陈继儒撰《香案牍》，书中叙述神仙故事，载录自轩辕以下七十二人，都
三卷。明陈中州(约1497年前后在世)撰。陈中州，字洛夫，初号太鹤山人，复自号亢惕子，青田人。宏治中由贡生官庐江县教谕。因久落拓不得志，乃佯狂恣肆，荡然于礼法之外。《居学余情》虽曰文集，实则游戏之文，
五卷。李言恭、郝杰编撰。李言恭，字惟寅，号青莲居士。岐阳武靖王文忠之裔，盱眙人。万历三年袭爵临淮侯，守备南京。郝杰(1530－1600)，字彦辅，号少泉。蔚州人。嘉靖三十五年(1556)进士。授行人，
七卷。元司农司编纂。司农司为元政府主管农业的行政机构。司农司的设立对于元代农业的发展起到了很大的推动作用。王磐《农桑辑要原序》云：“……行之五、六年，功效大著。民间垦辟种艺之业，增前数倍。农司诸公又虑
十四卷。明胡效臣(生卒年不详)编。胡效臣，字钟衡，黄州(今湖北省黄冈县)人。万历四年(1576年)举人，官旌德县知县。此书取诸子之文，而割裂之，或摘其一段，或拾其数语，或撮其数字，以供时文獭祭之用。首