杨家将演义
见《杨家府演义》。
见《杨家府演义》。
无卷数。明唐枢(详见《宋学商求》条)撰。此编共收唐枢所著理学之书二十九种，即《礼元剩语》一卷、《真谈》一卷、《一庵语录》一卷、《游录》一卷、《周礼因论》一卷、《因领录》一卷、《三一测》一卷、《咨言》一
十二卷。宋晏兼善(生卒年与生平事迹不详)撰。该书《四库全书总目》收入存目，说是从《永乐大典》中辑出，断为元人所作，“其书专为场屋而作，义殊肤浅。”且只有四卷残本。朱彝尊《经义考》也著录该书，说“二卷，
十种，九十二卷。清林伯桐编辑。林伯桐字桐君，一字月亭，番禺(今广东广州市)人。嘉庆六年举人，会试未第，拣选为知县，不久改为教职，道光中任肇庆府、德庆州学正，卒于任上。其人砥行清醇，持身端谨，曾被阮元推
三卷。清闵元衢撰。闵元衢字康侯，乌程(今浙江湖州)人，自号欧余生。生卒年不详。罗江东，即罗隐，唐末五代时人，自号江东生，有当世诗名，却终身不第。闵元衢自以终身不第，有似罗隐，遂作此书，盖一时寓意之作。
十八卷首一卷。清章寿彭修，陆飞纂。章寿彭，浙江山阴人，监生，乾隆四十四年(1779)任知县。陆飞，浙江仁和(今浙江杭州)人，举人。旧志创修于康熙十四年(1675)县令连国柱，后二次续修。旧志非失之陋略
不分卷。清黄奭辑。题名为《礼含文嘉》的书历史上有两种：其一是《文献通考》所论及的一部术数书，著者不明。另一部则属《礼纬书》，其文已多遗逸，黄奭则从群书中辑录成编，内容是谈国君文治之事，可分五项：第一、
二十卷。明李贽(详见《九正易因》条)编。此书收集杨慎诸书，分类编次。其中凡采录诗文三卷，节录十七卷，共二十卷。其去取毫无义例，况且李贽为狂纵之禅徒，杨慎则为博洽之文士，两人道自不相同，也未必为之编辑。
十八卷。明尹直(详见《名相赞》)撰。是书为直致仕以后所作，成于弘治十七年(1504)，而表上止于正德六年(1511)。书中内容，皆援引经史，附以己之论断。一卷有《易》三篇，《书》十二篇；二卷有《诗》五
四卷。明张遂辰撰。遂辰，字相期，又字卿子，钱塘(今浙江杭州)人。生卒年均不详。明亡后隐居不出，以布衣终其身。该集均为古今体诗，古体、今体相杂，以纪年顺序排列。全集四卷，每集又分上下卷，一卷为白下编，是
三十六卷。清冉觐祖(1637～1718)撰。觐祖字永光，河南中牟人。清经学家，著有《五经四书详说》等。是书首有耿介、李灼然、孟序及冉觐祖自序与凡例。自序言“玩注者玩程朱之注”。徐以《四书大全》、《四书