四卷。明胡缵宗(1480－1560)撰。胡缵宗初字孝思，后改世甫，号可泉，自号鸟鼠山人。甘肃秦安人。正德三年(1508)进士，授翰林检讨，出嘉定判官，累历右副都御史，因事下狱。后释归。著有《安庆府志》
二卷。清杨英灿(生卒年不详，约为乾、嘉间人)撰。英灿字梦裳，金匮(今江苏无锡)人。其兄杨芳灿、杨揆皆擅风雅，工诗词，名重于当世。英灿少习小令，偶尔得句，颇获二兄赞许。时相从两兄于笔砚之间，达二十余年。
见《崔氏政论》。
五卷。明吴元满撰。参见《六书正义》。此书与其《六书正义》一样，也分数位、天文、地理、人伦、身体、饮食、衣服、宫室、器用、鸟兽、虫鱼、草木12门，因袭戴侗、杨桓的说法极力发挥之。所分部首，皆以象形为主，
二卷。宋董汲(生卒年不详)撰。董汲，字及之，东平(今属山东)人，少时多病，立志务医。作者对内、儿诸科均有研究，尤擅治小儿痘疹等疾患，著有《小儿斑疹备急方》等。《脚气治法总要》撰成于北宋元祐八年(109
八卷。清何昱撰。昱字子昭，一字质夫，南阳(今河南南阳)人。何昱乐以程朱为归，对《大学》的明德，《中庸》的性道，《论语》的学习，融会贯通，多所发明。尝谓：“自汉唐而还训释四书者，不啻数十百家，而洞见大道
八卷。清代释悟进(1612－1673)撰。悟进生平事迹不详。《佛祖宗派世谱》一书，为佛教灯录体中的谱谍类灯录，成书于顺治十一年(1654)。内容分为：佛祖正脉至诸祖旁出一卷(卷一)，南岳至沩仰一卷(卷
二十卷。元阴时夫(生卒年不详)撰。其弟阴中夫注。此为旧刻本所题。但据黄虞稷《千倾堂书目》载：阴时夫名阴幼遇或作阴时遇，字时夫。奉新(今属江西浔阳)人。数世同居。登宋宝祐九经科，入元不仕。其兄中夫，名阴
十卷，清崔铣修，陆登选纂。崔铣，太平(安徽当涂)人。康熙二十六年(1687)举人。康熙四十七年(1708)任建安县知县。陆登选，邑人，曾任浙江分水县知县。崔铣任县令后，以旧志多毁于战乱，恐志乘久阙使旧
八卷。宋洪迈编撰。洪迈(1123－1202年)字景庐，鄱阳(今江西波阳)人，绍兴乙丑(1145年)中博学鸿词科，官至端明殿学士，著有《南朝史精语》、《经子法语》、《容斋随笔》、《夷坚志》等书。《史记法