四卷，清金士麒撰。金士麒字仁甫，武进人。此书以阐释卦象为宗，以来知德易学为主。故名《易义来源》。按来知德《周易集注》一书，专取“系辞”中“错综其数”一语论述易象。有卦情之象、卦画之象、大象之象、中爻之象、错卦之象、综卦之象、爻变之象、占中之象，并相互参合比附。作者推重来氏易学，故于来氏错综取象多有所取。全书四卷，卷一为图说，列河洛、太极、先后天、篇义、字义、筮仪、占法等十六图。其河洛、太极、先后天诸图则沿用朱子启蒙及元明人旧图。卷二、三为上下经，卷四为系辞及其它。释文则依文释义，首明卦象，旁采史书及来氏之说。但书中亦有缪误之处，如以天地生成数为马背之旋毛、九宫数为龟甲之坼文，则荒涎不经。有《刻鹄斋丛书》本。
一卷。清孙湘撰。湘字楚泉，清苑(今河北清苑)人，生平事迹不详。据该书前同治元年(1862)刘毓楠序，知成书于道光、咸丰年间。先列周王朝的世代，然后列周王朝的同姓诸国(鲁、郑、晋、卫、蔡、曹、滕、吴)，
四卷。宋高似孙(详见《剡录》)撰。是书以傅肱《蟹谱》为基础，广泛搜集资料编辑而成。卷一，为蟹原、蟹象。蟹原，主要引用古代典籍，说明蟹名的由来。蟹象，主要引用古代典籍、名人诗句，述说蟹的形状、习性、味道
一卷。陈鳣(1753－1817)辑。陈鳣字仲鱼，号简庄，又号河庄，浙江海宁人。嘉庆四年(1799)举人。陈鳣博学好古，精训诂学。著述有《声类拾存》、《续唐书》、《石经说》、《简庄缀文》，《松砚斋随笔》
一卷附明良记四卷。明李鹗翀(生卒年不详)编。李鹗翀，字如一，江阴(今江苏省江阴县)人。《洹词》本是崔铣所著文集，李鹗翀从中摘取有关论宋朝史事以及明初事迹者共六十一则，其中不涉及记事者一概不录。李鹗翀又
十二卷。明来集之(详见《读易隅通》条)撰。此书为来集之读书所得，随笔记录之文，不分门目，只是以类相从，鳞次栉比，俾可互证。甚为丛杂无次。且所采多为小说家言，如《拾遗记》、《洞冥记》等，不足为据。
一卷。该书为《王氏画苑》所载，题曰宋徽宗皇帝御撰。该书内容与《宣和画谱》持论相合，盖为明人伪托之作，故《四库全书》未予著录，只存其目。
六卷。《儿易外仪》十五卷。明倪元璐(1593－1644)撰。元璐字玉汝，号鸿宝，上虞(今浙江绍兴)人。天启二年(1622)进士，历官户部尚书兼礼部尚书，翰林学士，明亡后殉难。后来，清顺治帝赐谥为“文贞
三卷。清杨履泰撰。杨履泰字子字。丹徒人。道光二十年(1840)举人。作者认为要探得周易之真谛，必须象、数、理三者结合求证。历史上汉儒尚象、宋儒尚理，而没有言数专家。于是作者依据《大传》“参天市地而倚数
十卷。未著编辑者名氏。前八卷为胡布诗，又名《崆峒樵音》；后二卷为张达、刘绍诗。三人都是元朝遗民，很少在书中见到有关他们的诗与人的资料，故其爵里、仕履均不详。从本书考知：胡布字子申，张达字秀充，刘绍字子
一卷。原题海外散人随笔。榕城，福建省福州市别称。此书杂记榕城一郡琐事，起于明崇祯十三年(1640)，止于清康熙元年(1662)。兼及明清之际遗闻，于加派迁界等事。所述尤详，虽卷帙不多，也可资史乘。