斯文正统
十二卷。清刁包(1603－1669)辑。(详见《易酌》)此集所录均为历代理学诸儒生之文二百一十六篇。据《凡例》称“专以品行为主，若言是人非，虽绝技无取。”似乎取去颇为严正。持理虽正，欲扫诸多流派，尽废诸集，只存真德秀文章之正宗，则实为不当，亦不足取。有《用六居士所著书》本存世。《四库全书》列为存目，并加以介绍。
十二卷。清刁包(1603－1669)辑。(详见《易酌》)此集所录均为历代理学诸儒生之文二百一十六篇。据《凡例》称“专以品行为主，若言是人非，虽绝技无取。”似乎取去颇为严正。持理虽正，欲扫诸多流派，尽废诸集，只存真德秀文章之正宗，则实为不当，亦不足取。有《用六居士所著书》本存世。《四库全书》列为存目，并加以介绍。
(原名《国朝诗铎》)，二十六卷。清张应昌(1790－1874)编选。张应昌，字仲甫，号寄庵。浙江归安(今湖州市)人，后改籍钱塘(今杭州市)。嘉庆举人，官内阁中书舍人。著有《彝寿轩诗钞》、《烟波渔唱》等
一卷。清末陈文新撰。文新字石森，湖南邵阳(今湖南省邵阳市)人，生卒年及事迹均不详。此书内容多为追求其同乡先辈王船山、魏默生、邹叔绩之说。其中有些篇目能举其本末，言之成理。而在“说中庸”一篇，断定作者是
见《袁督师计斩毛文龙始末》。
十卷。清尹会一撰。会一字元孚，号健余，博野人(今河北博野县人)。雍正癸卯会试榜发，命搜落卷获中，廷试逾期，次年成进士，授吏部主事，历官吏部右侍郎。是编为其门人张受长所辑，卷一为两淮疏，卷二至卷八为河南
四十卷。清臧志仁编辑。志仁字訒斋，江苏上元(今江苏江宁)人。是书前有自序，凡四书中人与物无不具备，分门别类，为目六百七十余条。所采尽秦汉以前书，名为“串珠”，因有层次脉缕，或上贯某人之辞，或上贯某书之
三卷。明李国(约1628年前后在世)撰。李国，字元治、号绩溪，河北高阳人。生卒年不详。万历四十一年(1613)进士。官至中极殿大学士。事迹附见《明史》李标传。其著有《国遗文》，明时佚于兵祸中。此集为清
十六卷。明顾宪成(1550－1612)撰。顾宪成字叔时，别号泾阳，世称东林先生，无锡(今属江苏)人。万历进士，官至吏部文选司郎中。万历二十二年(1594)，革职还乡，同弟顾允成和高攀龙在东林书院讲学。
清罗士琳(详见《四元玉鉴细草》)撰。自明顾应祥《弧矢算术》(1553)收入《四库全书》以后，圆径、弧、弦矢等互求问题引起人们兴趣，多有论著面世。罗士琳以天元术为法对弧矢问题详加研究，于道光癸卯(184
二卷。清昭梿(生卒年不详)辑。昭梿，字啸亭，别号汲修主人，清礼烈亲王代善之五世孙，康王杰书之玄孙，恭王永恩之子，封礼亲王，后以事革爵，便专心书画。昭梿之远祖－代善曾有过名马克勒，且汪钝翁曾为之作传，故
八卷。又名《李义山诗笺注》。清屈复(1668－1744)撰。屈复，字见心，号悔翁，晚号金粟道人。寓京师，以诗学教授弟子。乾隆时，荐举博学鸿词科，不就。工诗，为郑方坤、王昶所称许。著有《楚辞新注》、《弱