悟真直指详说
见《悟真篇注疏》附。
见《悟真篇注疏》附。
十一卷。清廖平(详见《四益易说》)撰。廖平是清末著名思想家、经学家，一生学术观点经过六次变化。该书又名《公羊春秋补正》、《公羊补正》，共十一卷，卷首又有《凡例》及《国说》一卷，成书于光绪戊子(1888
十六卷。是明初乐韶凤等人奉明太祖敕命编撰的一部官韵书。编撰者除乐韶凤外，还有宋濂、王撰、李淑允、朱右等十人。乐韶凤，字舜仪，一字鸣瑞，号廷瑞，全椒(今安徽全椒县)人。洪武三年(1370年)授起居注，六
一卷。清钱培名撰。其生卒年不详。钱培名是熙祚从子，官至县承。钱熙祚刻《守山阁丛书》，世称善本。钱培名又搜辑放佚以补其缺。为《小万卷楼丛书》。仅刻成十七种。其中如《越绝书》、《中鉴》、《中论》、《陆士衡
一卷。汉夏侯建撰，清马国翰辑。夏侯建字长卿，东平(今属山东省)人，乃夏侯胜从父之子，生卒年不详。建从夏侯胜和欧阳高学习《今文尚书》，称“小夏侯”。宣帝时为博士，其今文《尚书》学称“小夏侯学”。其著作已
四十卷。清邓汉仪(约1685前后在世)撰。邓汉仪，字孝威，泰州(江苏扬州)人。少颖悟，日读数千言。康熙十八年(1679)召试“博学鸿儒”科，因年老授内阁中书舍人。试归后，日以吟觞自适、或扁舟至郡，坐卧
一卷。明吴应箕(详见《启祯两朝剥复录》)撰。复社之兴始于孙淳、吴，至张溥、张采迅速扩大，举南北七社合而为一，参与之名流学人达三千余人，其势可以掀动朝政，改变舆论。易代之际，多慷慨赴义杀身成仁之士，其节
一卷。亦作《东谷随笔》。南宋李之彦(生卒年不详)撰。李之彦自号东谷，永嘉(今浙江温州)人。其余仕履等事迹均不详。据书中《教导》一条，李之彦称“游湖海五十年，教公卿大夫之子孙屡矣，教寻常白屋之类亦多。”
一卷。旧本题昆明倪辂集，成都杨慎标目，滇中阮元声删润。倪辂字玉汝，号鸿宝、园客，一作倪元璐(1593－1644)，明浙江上虞人，天启二年(1622)进士，授编修。崇祯元年(1628)疏论东林非邪党，乃
一卷。南朝梁贺述(事迹不详)撰，清马国翰辑。此书以同声相谐，推论称名辨物之意。凡所训释，大多确有根据；然往往不能得其出处，虽属梁人之作，颇似汉人之书。如天有镇神珍三义，一本《春秋说题辞》，一本《鹖冠子
五卷。明吕楠(详《周易说翼》)撰。《尚书说要》一书，为吕楠与其门人论说《书经》之语，其后编次成帙。是书之说，大多采自前人，与蔡沈传注时有不同，并间出己意。其中亦难免臆度无据之辞。有明抄本，今藏上海图书