二卷。清杨祖宪修，侯登岸纂。杨祖宪字述庵，一字星若，应山人，举人出身，道光十九年(1839)任掖县知县。杨祖宪到掖县后，与邑人谋为续修，以侯登岸专任采集、叙事之责。历时三年而告竣。《再续掖县志》道光二
二卷。清翁方纲(1733－1818)撰。方纲字正三，号覃溪，顺天大兴(今北京大兴)人。乾隆时进士。官至内阁学士。著有《书斋汇书》。是书分上下二卷。上卷认为汉唐注疏距古不远，其沿承经师训诂，必不可废，而
十四卷。清王植(详见《四书参注》)撰。宋人解《皇极经世书》者，有邵雍之子邵伯温将其书分为十二卷，使一至六卷为《元会运世》、七至十卷为《律吕声音》、十一至十二卷为《观物篇》；又有赵震将《元会运世》六卷分
二十四卷。《附集》八卷。清李锡麟撰。李锡麟字铁船，又字石臣，山西泽州(今晋城)人，生卒年及事迹均不详。山右者，山西省之别称，因在太行山之右(西)得名。山右诗自赵懿侯《晋风选》、范彪《西晋诗选》、秦紫峰
一卷。清吴獬撰。吴獬诗写性灵，无所宗主。卷中五古如《适意》、《堕牙》；七古如《刻刘宅竹上》、《吊李武生》、《九日同王梅二同年登高》、《戏赠王梅二同年》、《汉口喜谒峦丹阶》、《为张伯琴题魏午庄制府洞庭归
四卷，附录一卷。明喻仁(生卒年不详)、喻杰(生卒年不详)同撰。又作六卷。喻仁字本元，号曲川，喻杰字本亨，号月川，南直隶六安州(今安徽六安)人。二人均为当时著名兽医。此书内容四卷本(丁宾序)和六卷本(许
残存一卷。六朝佚名译。鸠摩罗什来华后，始出十诵比丘五戒本一卷。自此后戒本复多，凡有五种。自唐代以后，罗什比丘尼戒本失传，且大藏也未收入。日本大正十三年西本愿寺将敦煌写经三十卷，赠给了大谷大学图书馆。从
三十卷，补遗一卷。清任兆麟(生卒年不详)撰。兆麟原名廷麟。字文田，号心斋，又号竹居，江苏震泽(今属江苏吴县)人，一说武原(今江苏东南)人。诸生，嘉庆元年(1796)举孝廉方正。兆麟幼承家学，博闻敦行，
一百五十六卷。明冯惟讷(?－1572)撰。冯惟讷字汝言，号少州。山东临朐人。明嘉靖十七年(1538)进士。官江西左布政使，所举多为民便。惟讷与兄惟健、弟惟敏，皆以诗文名齐鲁间。有《风雅广逸》、《楚词旁
一卷。清徐石麒(约1644年前后在世)撰。徐石麒字又陵，号垣庵，江都(今属江苏)人。徐石麒精研名理，擅度词曲，工于诗文，巧于绘画，天资聪颖，沉静寡言。明朝末年正遇战乱，不参与科举应试，居家著书，有诗词