十二卷。清李惇(1734－1784)撰。惇字成裕，一字孝臣，高邮(今属江苏省)人。乾隆庚子进士，注选知县。治经学，尤深于《春秋》三传之学。除《左传通释》外，还著有《群经识小》八卷、《淀湖漫稿》三卷，以及《历代官制考》、《考工东制考》。《左传通释》今仅存遗稿五卷。《释国第一》、《释世系第二》、《释世族第三》、《释杂人第四》、《补长算第十一》共五卷全，其他七卷(卷五邑地、卷六山水关隘、卷七天文灾异、卷八卜筮、卷九官制兵制、卷十书数古音、卷十二附录凡例典礼)阙。此书将《左传》事类分门别类进行诠释，具有一定的参考价值。有道光九年(1829)刊本。光绪中高邮王氏辑《鹤寿堂丛书》，将此书采入其中，有光绪二十四年(1898)刊本。
二卷，《二录》二卷，《三录》二卷，《四录》二卷。清洪亮吉(1746－1809)撰。洪亮吉字君直，一字稚存，号北江，江苏阳湖(今江苏武进)人。乾隆进士，授编修，充国史馆纂修官，旋督贵州学政。嘉庆四年(1
八卷。清释广宾撰。广宾，生平不详。万历九年(1581)，阮子厚曾草创山志。迨四十二年(1614)，邑宰徐嘉泰聘钱江令乔时敏增饰之，以考虑未详，至三修四修，终未帖然。崇祯十一年(1638)，释心海撰成祖
十一种，七十八卷。清谭献(1832－1901)编撰。谭献原名廷献，字仲修，号复堂。同治年间举人，官至含山知县。擅长诗文，对声病之说尤有研究，著作有《复堂类稿》四种二十六卷，含文四卷、诗十一卷、词三卷、
十二卷。元吴澄撰。吴澄所著《易纂言》义例，散见于各卦，不相统贯。卷首所陈卦画，亦粗具梗概，未及详言，于是复撰《外翼》。自明以来，《易纂言》有传本，而此书则流传渐稀，《元史》本传失载。朱氏《经义考》云：
二卷。清陈玉邻撰。玉邻为乾隆嘉庆时代人，字樾斋，下相(今江苏宿迁)人。生卒及事迹均不详。平生仅有此诗集。是书无目，其内容上卷辑诗作《效古》九首、《田家杂述》五首、《五月五日从兄绵生从弟兰言宗子振于卤庄
六卷。明杨瞿崃(生卒年不详)编。杨瞿崃字稚实，福建晋江人。万历进士，官累江西提学副使。著有《易互》等多种。广东提学张邦翼曾撰《岭南文献》三十二卷。杨瞿继为提学，复续辑此书。杨瞿崃自序称：张刻详于人，其
清郑知同撰。知同晚清人，生卒年及事迹未详。此书所述为其父郑珍(1806－1864)事迹。郑珍字子尹，贵州遵义人。道光十七年(1837年)举人。曾任古州、镇远、荔波训导，后征为知县，分发江苏，未行而卒。
十二卷。唐杜甫撰，清边连宝(约1729年前后在世)集注。边连宝字肇畛(一作赵珍)，号随园。河北任丘人。本书为杜诗注解，共十二卷。卷一至卷九为五言绝句，卷十至卷十二为七言绝句。本书对所选杜诗都逐一作了注
二十八卷。元詹道传撰。道传乃临川(今属江西)人，生平不详。此书仿《古经笺疏》之体，取朱熹《四书章句集注》，或问正其音读，或考其名物度数，各注于本句之下，亦间释朱熹所引之成语。如“真积力久”出《荀子·劝
敦煌本今字《尚书》残卷三，甲卷为《尧典》，乙卷为《禹贡》，两篇都残缺不全。丙卷为《周书》，今存残卷从《多方》起，至《立政》后题而止。甲、乙两卷都是唐高宗以前的写本，丙卷“基”字缺笔，可以肯定是唐玄宗时