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尚书课程

二卷。清马贞榆撰。本书上卷论“尚书学”的源流,下卷论伪《古文尚书》的破绽,以及各家的得失,大抵采用宋、元以来攻击古文者的成说,其中尤以清初阎若璩的观点为主。马贞榆认为,到了阎若璩时,东晋晚出之古文为伪古文已成定论。但本书谬误也不少,其中最谬者,是认为古文为王肃所伪造。马贞榆又认为《古文尚书》亡于永嘉之乱,大概是根据《隋书·经籍志》的一段记载。其他谬误之处,亦在所不少。本书有光绪年间湖北存古学堂刊本。

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