诗词屋>历史百科>四库百科>射山诗抄

射山诗抄

不分卷。明陆嘉淑撰。陆嘉淑,字孝可、冰修;号辛斋,又号射山。生卒年末详。文钰没后,弃诸生。晚游京师,以宏词荐,不就。事迹具详王简可撰年谱。此编又名《内申乙未诗抄》。乙未为顺治十二年(1655),丙申为十三年。时明社巴屋,故集中颇多秋风禾黍之辞。嘉淑诗出入萧染,浸润元白,与胞弟弘定唱和最盛。一时有冰纶二陆之目。卒后其集世少流传,诸书引载,向无定名。《(雍正)浙江通志》称《辛斋诗抄》十卷。周广业《宁志余闻》作《带星堂集》六册,《明诗综》、《渔洋感旧集》及邑志俱作《辛斋遗稿》,无卷数。嘉道间海盐张氏刊诗一册,题曰《射山集》。同邑管氏庭芳辑《海昌艺文志》时,藏有《带星堂分体诗》二册。海昌陆氏谱传则称其诗已刻者曰《耆华草》一卷、《扈言》一卷、《带星堂集》一卷。未刻者曰《离纭集》二卷、《未申集》九卷、《丁戊集》一卷、《己庚集》一卷、《谷谷堂焚余草》四卷。此本所收诗乃乙未丙申两年间所作。当即谱传所谓《未申集》。然此本前后页数相连,未分卷帙。又与谱云九卷不合,殊不可解。道光间紫硖王氏简可编辑《辛斋诗》,得古近体三千余言,定为十八卷。是为《带星堂集》最足最备之本。其所据《未申集》,抄之周氏松霞春所,以此本校之,文字异同,不一而足。是虽笺笺小册,亦足备考文征献之助,与五本并传。有旧钞本。

猜你喜欢

  • 坦庵词

    一卷。宋赵师侠撰。赵师侠(又作师使),字介之,汴(今河南开封)人(生卒年均不详)。淳熙二年(1175)进士。燕王德昭七世孙。曾为江华郡丞,宦迹及于湘、赣、闽中一带。与叶梦得、徐俯有交往。《书录解题》著

  • 青史子

    一卷。题青史氏撰。作者真实姓名及生平均不可考。郑樵《通志·氏族略》第四,引《英贤传》说:“晋太史董狐之子,受封青史之田,因氏焉。”后人多以此种说法为牵强。梁玉绳《古今人表考》认为,“青史氏”应是古代一

  • 午风堂诗集

    六卷。清邹炳泰(1741-1820)撰。炳泰字仲文,号晓屏,江苏无锡人。乾隆进士,累官吏部尚书,加太子少保,协办大学士,遇事持正,人不敢于以私。嘉庆间兼顺天府尹。林清变起,未能先事觉察,降中允。至仕归

  • 噫嘻

    噫嘻成王,既昭假尔。率时农夫,播厥百谷。骏发尔私,终三十里。亦服尔耕,十干维耦。

  • 与梅堂遗集

    十二卷。清佟世思(1651-1692)撰。佟世思,字俨若,一字葭沚,又字退庵,汉军正蓝旗(一作辽东)人,康熙间以荫生官思恩县知县。本集计诗十卷,词一卷,杂文一卷,由其弟佟世集编辑刻印。末附《耳书》一卷

  • 法界次第初门

    三卷。隋代智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《法界次第初门》是智亲笔所作,撰此书的目的,一是、为读经寻论者示其名数,二是、为习佛教者知法门浅深次第,三是、为学习三观者晓其法名相义理。用现代

  • 北齐人书左氏传

    无卷数。清代学者杨守敬影印,编末有清宣统三年(1911)守敬跋,说原卷旧藏日本人柏本政矩家,守敬从使日本,以宋画《甘泉宫图》、旧拓武梁祠画像及古印、古钱等换得,携归上海,不忍自秘,于是石印以传世。可惜

  • 针灸聚英

    四卷。明高武(详见《针灸节要》)撰。高氏为确定经络穴位,探索针灸渊源和要旨,参考《内经》、《难经》、《铜人》、《明堂灸法》以及明以前针灸文献十余种,编成此书。凡各书与《内经》、《难经》相同异者,则取其

  • 沧沤集

    八卷。明张重华(约1570年前后在世)撰。张重华,字虞侯,华亭(今上海松江)人。著有《沧沤集》。是编凡八卷。前有张位、姜宝二序。张位序称其有集,有卷,先梓八卷。姜宝序称其文用言奇巧,诗则常出新意。今观

  • 春秋繁露平议

    二卷。清俞樾(详见《周易平议》)撰。该书是作者所撰《诸子平议》中的一种,对《春秋繁露》一书进行校订训释。作者对《春秋繁露》中的文句错讹、疑难字义进行了校正,对研究该书有一定的参考价值。《春秋繁露平议》