孙威敏征南录
一卷。宋滕元发(1020－1090)撰。滕元发初名甫，字元发，后以字为名，字达道，东阳(今属浙江)人。举进士，官至龙图阁学士，谥章敏。多次出任州郡，号称名帅。《孙威敏征南录》记载宋皇祐四年(1052)平侬智高事。此次出兵，孙沔为安抚使，狄青为宣抚使。而事平之后，朝廷多归功于狄青，孙沔仅进一秩而已。滕元发以南征之事，本出沔议，进军措置，亦均二人商议，沔又能以身下狄青，乃著此书，以彰孙沔功绩。孙沔，谥威敏，故名。所记事实较《宋史》为详，颇资参考。有《四库全书》本、《续金华丛书》本等。
一卷。宋滕元发(1020－1090)撰。滕元发初名甫，字元发，后以字为名，字达道，东阳(今属浙江)人。举进士，官至龙图阁学士，谥章敏。多次出任州郡，号称名帅。《孙威敏征南录》记载宋皇祐四年(1052)平侬智高事。此次出兵，孙沔为安抚使，狄青为宣抚使。而事平之后，朝廷多归功于狄青，孙沔仅进一秩而已。滕元发以南征之事，本出沔议，进军措置，亦均二人商议，沔又能以身下狄青，乃著此书，以彰孙沔功绩。孙沔，谥威敏，故名。所记事实较《宋史》为详，颇资参考。有《四库全书》本、《续金华丛书》本等。
一卷。清孙承泽撰。孙承泽详见《尚书集解》条。本书所收录，自兰亭而下至文征明之亭云馆帖，共38种。附录之帖，一一考其源流，品其次第。书成于顺治四年(1647)。传本入“四库存目”。
一卷。明喻国人撰。此书以为数九则满，数六则谦，谦则益。所以大易总不外九损三，变为坤六。坤六益三，变为乾九。或乾九坤六交相损益，十有八变以成卦而已。自以为《易经》成卦之论至此而定，故以“定议”名之。《四
六卷。宋郭彖撰。生卒年不详。郭彖字伯象，和州(今安徽和县)人，约宋孝宗乾道初前后在世，由进士历官知兴国军。《直斋书录解题》、《文献通考》、《宋史艺文志》均著录，《直斋书录解题》题五卷，《宋史艺文志》作
一卷。清姜宸英(见《湛园未定稿》条。)撰。姜宸英生平此本前有秦松龄序，言宸英奉纂修之命，治装北上时，编辑此集。其中均为中年作品。有一九八三年江苏广陵古籍刻印社《姜先生全集》(二函二十册)影印本。
一卷。清张锡恭撰。张锡恭字闻远，光绪年间举人，生卒年不详。与黄以周交游，精于三礼，光绪末年应征召为礼学馆纂修。著有《朝服郑氏学》、《丧礼郑氏学》两书。《礼学大义》一书勾勒礼经要义，时有独得之见：“建邦
一卷。清辛本棨、王殿黻合撰。辛本棨字戟臣，蓬莱人。王殿黻字子佩，福山人。此书目的在于阐发邵子三十六宫的学说。邵氏认为先天八卦相错为后天序卦纲领。后天八卦相错为序卦之根。于是将上下经各分为三宫，共六宫，
又名《雪泥鸿爪》。一卷。清汤金钊(1772－1856)自撰。金钊字敦甫，浙江萧山人，嘉庆四年(1799年)进士，官至吏部尚书、署翰林院掌院学士。道光二十二年(1842年)因事降四级调用，补光禄寺少卿，
十卷。《隋书·经籍志》、《唐书·艺文志》中记载此书于晋太康二年(公元281年)得于魏安釐王冢中，故旧本称为《汲冢周书》但《晋书·武帝纪》及《荀勗传》、《束晳传》中载汲郡人所得竹书七十五篇具有篇名，并没
一卷。清何绍基(1799－1873)书。何绍基为清代著名书家，字子贞，号东洲，晚号猿叟。书学颜真卿，参以北魏《张玄墓志》及欧阳通、李邕笔法。遒劲峻拔，别具风格。其小楷于清代除刘文清外。罕见匹敌。道光十
五卷，清杨琪光撰。杨琪光，字子琳，武陵(今湖南常德市)人。官道员，杨琪光师法归方，意在读史以练文笔，但间或也有笃论，他将读《史记》心得。写成《寄庐读〈史记〉臆说》一书，他主张持论公允，对人、事给予恰当