十八卷。明张瀚(约1550前后在世)撰。张瀚仁和(今浙江杭州)人。其生平详见《台省疏稿》条。此集共十八卷。其中赋一卷，诗九卷，记一卷，杂著一卷，墓志二卷，行状、行略一卷，祭文一卷，书二卷。张瀚于万历(1573)中因忤张居政罢归，颇著风节。《浙江通志》称其“善书法，工点染。诗文庄严典则，归之尔雅。然集中酬赠牵率，什居六七。虽平正无瑕，而殊少酝酿。”其自序谈到成书过程时说：“奔走四方二十余年，每以一稿自随。凡所得简札诗贴，俱纳其中。积久蠹蚀，因取其字画稍全，章句可读者，录出成帙，故名曰《奚囊蠹余》。”本书刊本甚多，现存有隆庆三年(1569)张佳胤刻本，有隆庆六年(1572)李敏德刻本，有万历元年(1573)吴道明刻本。
敦煌本今字《尚书》残卷三，甲卷为《尧典》，乙卷为《禹贡》，两篇都残缺不全。丙卷为《周书》，今存残卷从《多方》起，至《立政》后题而止。甲、乙两卷都是唐高宗以前的写本，丙卷“基”字缺笔，可以肯定是唐玄宗时
一卷。明王琼撰。王琼，山西太原人。事具《明史》本传。此书是嘉靖初总督三边军务时，广集历代守边得失、及己所条画奏疏，合为一书，曰《北边事迹》。书中主张花马池一路三百里，及环县至兰州八百里，皆筑墙掘堑，作
一卷。英国伟烈亚力(1815－1887)口译，王韬笔录。伟烈亚力生于伦敦，清道光二十七年至上海为传教师，1887年卒于英国。平生撰译甚富。韬字紫鉴，号仲弢，官于粤，旋去职游海外。同治间归自利玛窦，主讲
一册。清张大纯纂。大纯字文一，号松斋，长洲县人。辑有《三吴采风类记》。此书未分卷，亦无目录。其记载次序为苏州府治、吴县、长洲、昆山、常熟、吴江、嘉定、太仓州、崇明，其记载内容为府、州、县治之建置沿革、
一卷。清胡清瑞撰。胡清瑞字辑五，襄城(今河南襄城)人，以进士官河间知府。胡清瑞早年学从陆王入门，晚年酷爱汉学家言而力排程朱之说。胡氏认为，四子书都受宋人所毁，而《大学》受毁尤为严重。斥责二程、朱熹名为
二卷。清姚配中撰。作者认为所谓的月令即周易所阐发的阴阳之道在社会生活方面的反映。因而在治易之暇，著《月令笺》五卷，以探索其中的关系。后将其精华部分通论条贯而成此书，其基本思想与作者的《周易姚氏学》略同
不著撰人名氏。按，《隋书·经籍志》列字书之目凡三：一曰《古今字书》十卷，二曰《字书》三卷，三曰《字书》十卷，均未言何时何人所撰，原书早已亡佚，无从可考。惟于群籍所引尚可略见端倪，但三者亦无法区分，清与
十六卷。唐王勃(650－676)撰。王勃字子安，绛州龙门(今山西河津)人。自幼聪颖好学，六岁能作文，九岁读颜师古《汉书注》，撰《汉书注指瑕》十卷。乾封元年(666)，授官散郎。被沛王招为王府修撰，曾撰
二卷。清戴笠(1614－1682)撰。笠字耘野，初名鼎，字则之，吴江(今属江苏)人。明末诸生。明亡后入秀峰山为僧，后还俗，以教授自资，勤于著述。著有《流寇长编》、《永陵传信录》、《甲申剩事》、《鲁春秋
四十三卷首一卷，清周克堃纂修。周克堃，字幼安，邑人，同治优贡，初为县令，累擢至道员。其关心桑梓文献，所适以稿自随，而志成于归田之后。于金石古迹，尤逐处经心。此篇原名《广安新志》，为周幼安私家著述，其费